（西游同人）观音从此，不敢看我by鱿不右

第三天，阿观在家养金鱼，不打算出门。
有人敲门，打开门是阿丑。
阿丑单独递过来一张电影票，说：“你可以跟我们一起去看电影。”
“嗯。”等等？们？

第88章 大河上游 菩萨，她是真心喜欢你的
随着一道红金色的火光远离， 劫后余生的人们再次将视线投向在此地的神仙们，一一根据印象中的神仙名号去对应身份。
一名官吏上前作揖，说一定会禀明圣上， 请求为?诸位大神建庙立像。
民间虽已经有?二郎神等古老大神的信宫， 也有?丑娘娘巧娘娘的新供奉神像， 终究都只是小?地方?的小?神像， 倘若由陛下颁旨建造庙宇信宫， 那?肯定是完全?不同的。
天蓬元帅很是高兴，感觉自己下凡一趟挖些沟渠便能得到供奉， 当真是个大便宜呀！嘶不对……天蓬元帅又看向私自下凡的织女，听凡人们的意思是说， 织女已经在人间有?小?庙了？
天蓬元帅虽高兴，但还是很客气地向观音菩萨所?化的老妇， 说：“菩萨慈悲，他们方?得了如此造化。”说时视线又几分?不满地落在抱着老妇的阿丑身上， 此次水患就是阿丑和织女强加干预才小?事化大，如果没有?在上游堵截洪水，岂会形成?那?么高的水墙。
不过这话他是不敢说的， 只敢在心里嘀咕。凡人看事物就是如此局限， 不知因果循环，劫数更生。
人们疑惑地打量着， 猜测那?老妇人也是神仙变化，否则其他神仙怎会如此客气。
观音菩萨没有?要现出法相的意思， 低头双手合十，说：“贫僧只是巧合得知，也并未参与治水之?事，人间祸福自是相依， 今后一切，交给他们自行生存便是了。”
天蓬埋怨地咂咂嘴，连菩萨都没要建庙立像，自己上赶着要求凡人如此则违反了规矩，他们若不给自己立像，也只能作罢。
他摆摆手，说：“罢了罢了，我也是看在杨戬份上来帮忙的。”说完，看向织女，“仙子，跟我回?去吧，此事若被玉帝王母知晓，罪责可不小?。你私自下凡，废弃职责，无需多说也知晓吧？”
织女点头应下，对人间颇为?不舍地又看了一眼。
“等下。”阿丑上前拉着织女，与天蓬说，“我在天上时见过织女工作，忙忙碌碌织布，和我说话都没时间抬起头来呢。她在人间，既不耽误织布，还能各处走走散心，人们也喜欢她！织女如今叫巧娘娘呢。”
天蓬摇头，一手拽住织女，告诫道：“仙子，我可不是害你，你自己应当知晓其中的利害。”
“唉。”织女长叹一声，她喜欢看天上美丽的云霞，那?是她自己纺织的作品，如果回?到天上便没有?了休息的时候，如果非要留在人间失了神职，就再也无法纺织出美丽飘渺的云布，抬头时即便能够看到新上任的仙子布置的天空，却也少了一份自己作品的成?就感。
原本还在悲伤氛围中的人们见状，也纷纷走近一些，巧娘娘教会人们用不同的植物做成?布料的办法，让平民的衣物也能舒适许多。
众人纷纷挽留，有?人斗胆上前，看着天蓬说：“这位大神，请你转告那?玉帝王母，巧娘娘是个好神仙呀，千万不要责罚她。”
天蓬无法承诺任何事宜，织女心里感激，又看向阿丑说：“阿丑，我很高兴认识你这个新朋友……此一别?不知何时再见……我，我走了……”
说完，织女便转身跟着天蓬元帅回?到天上去。
阿丑没有?什么分?别?的伤感，只觉得天庭不讲道理。既然织女的工作那?么重要，为?什么只安排她一个神仙纺织云布呢，忙得走不开?，难得到人间透透气还要担忧擅离职守的罪罚。
杨戬凑过来，问：“阿丑，你和好朋友分?开?，就不觉得伤心吗？”
“为?什么会伤心呢？”阿丑收回?视线看向杨戬，“现在分?开?，不就代?表着将来会再见吗？应该是开?心的事情呀。反而像现在，你在这，但治水结束你可能要回?灌江口，或者去别?的地方?，代?表将要分?别?。”
“我可没说要回?灌江口……我，我觉得像你这样人间各处走动也挺好的。”杨戬努力找理由留下看热闹，又问，“即便分?开?以后有?可能再见，却不知晓是何时呀，心里惦记不就也伤心吗？所?以才不该要分?别?。”
“下一次见面，自然是在我想见的时候。”阿丑一脸认真又轻松地回?答，像是在回?答今天天气如何，是一件再简单不过的事情。
“天地之?大，因果缘分?，又岂是你想见就能见到的？”
“我想见的时候，就出发?，去找呀，又不是站在这等，管他要找多久呢，反正?能相见是因为?我想见，才不是因为?缘分?呢。我若不想见，遇到了也要躲起来。”阿丑摇摇头，看向杨戬时觉得他怎么这么傻，如此简单的道理都不懂。
杨戬没接话了，看向观音所?化的老妇，老妇平静地垂眸看着洪水退去后的土地，似乎并未关?注他们的话语。
刚才提议建庙立像的官吏看到神仙又飞走了两个，更坐不住了，上前说：“诸位大神，我等遭遇此等劫难，多亏诸位相救呀……倘若能随我前往皇宫禀报陛下，必定能够为?诸位塑造金身。”
神仙们还没接话，哮天犬就对此人颇为?不悦汪汪叫，看神态不像是出于对神仙的敬畏才说这些话，脸上无端的兴奋更像是想借着禀告天子的理由，将神仙当做稀罕物送到皇帝面前，以此换来自己的富贵荣华。
正应了：知神而不敬神。
观音缓缓摇头，掌心往上一翻，掌中出现净瓶，仍旧是老妇人形象而非法相。指尖柳枝挥洒，将大河以南的积水清除，以便人们能更快投入到建设家园的进程里，但没有?直接恢复村镇原本的模样。
正?如在洪水来临时，只庇佑了出手相救的人，而非直接救人。
做完这一切，柳枝又一扫，眼前景象一晃，菩萨已经带着阿丑、杨戬和精卫，以及三人来到远处的高山上。
哮天犬一个劲地夸赞主人二郎神治水的功劳，阿丑过去和哮天犬理论，说是自己找来二郎神治水的功劳，说明自己有?眼光。
菩萨恢复了法相，视线落在两个已经算是很熟悉的土地人身上。他们先前得了无名山丑娘娘的恩赐，有?个土地人的空名号，这些年里行善积德做了很多好事，今日参与治水没有?大功也有?几分?苦劳，得了少许功德。
此时能从他们身上看到轻微几缕灵气，也算是半只脚踏进仙班，不过，想要当土地神的话，还需要得到天庭的认可，上表玉帝得到册封，分?到城隍管辖，才算是正?式的地仙土地神。
“善哉，善哉。”观音对他们行善之?心点头称赞，脸上也有?淡淡笑意。阿丑多次提到过英娘，还问为?什么她以前有?那?么一瞬间会将英娘认成?了菩萨，无论外形气味都不同。
以前阿丑不懂，后来明白了。只不过那?个道理，如今南赡部洲还没有?对应的说辞，阿丑还是听西牛贺洲惹人厌的光头说的。
是因为?“菩萨心肠”，一个凡人同样也能拥有?慈悲的眉眼与善心，那?一刹那?的怜悯，便可谓是菩萨境。
英娘向菩萨双手合十，恭敬问：“菩萨，你度阿丑多年，阿丑已得供奉也有?诸多功德，小?民斗胆多事，想知晓菩萨如今是怎样看待阿丑的？阿丑只是一个凡人，她真心喜欢你。”
观音垂眸，过了一会儿说：“一切有?为?法，如梦幻泡影。俗世种种，皆为?虚妄。”说时看向正?在和哮天犬打闹的阿丑，又说，“阿丑……要走的路很长。”
毕竟那?是一条谁也无法掐算到的路。
英娘张了张嘴，也觉得自己这话问得可笑，难道菩萨还能为?阿丑还俗不成?？
可是从亲疏关?系来说，英娘不在意什么神仙菩萨，什么成?仙得道，她就是希望阿丑开?心。
阿丑是她的同村、她的妹妹、她的好友、她的女儿、她的孙女……她希望阿丑能够得到想要的一切。
可是，可是，人如何要求一个神仙。
英娘没有?继续这个话题，她拉着自己的丈夫和周姑娘，一起往遭遇了水患的地方?去，帮助难民们耕地建造屋子。
洪水已经没有?威胁，精卫双臂往前一蜷变成?翅膀。精卫鸟扑腾着说：“老龙王挨打憋了闷气，没准拿渔民撒气呢，我得回?海面盯着去。”
阿丑还在和哮天犬打闹，等闹得消停的时候回?头看过来，山上只剩下自己和两个老婆了。
杨戬一脸古怪的表情，咳了咳装作无事发?生，说：“既然此间事毕，菩萨是何打算？回?落伽山？”
观音的视线逆着大河的方?向往上游看去，说：“前些年南赡部洲的使臣徒步往西牛贺洲去，不知近况。西牛贺洲也曾有?僧人想要徒步到东土传佛法，然而山川险恶，无那?般决心，意志不坚，半途而废。”
作者有话说：题外小剧场：
阿观：[好运莲莲]那是一条谁也无法算到的路。
阿丑：[狗头叼玫瑰]怎么记得有谁批语过我有一条很多老婆朋友和钱的路
阿观：[好运莲莲]为度人时必要的善意谎言
阿丑：[捂脸偷看]出家人不打诳语，你不愿意那我找别人多娶些
阿观：一切有为法[好运莲莲]你……娶多了违法……
阿丑：[好的]只和你领证。
阿观：[可怜]

第89章 香烤羊肉 我不吃，但你有吃的权利……
站在高处眺望远方， 山川连绵，平原广阔，一条条河道纵横交错， 构建成人间的画卷。
山川是屏障也是阻碍， 是哺育生命的源泉也是淹没生灵的洪流。
观音近来整理经书已经将一些陈旧之法罗列递交给?如来， 又与诸位菩萨商议分辨其中改动可能牵扯的因果， 没有个定论?。龙女和惠岸行者则在人间走动， 偶尔会汇报一些关?于?十八罗汉的近况。
在这个尚没有佛道之法传度的南赡部洲，它的“多?杀多?争”、“贪淫乐祸”， 平等地影响着生活在这的每一个人，哪怕是罗汉转世。
惠岸行者多?次气急无奈想要干预， 都被龙女拽住。惠岸行者无法接受罗汉转世的凡人，竟也会行窃杀生， 甚至饿极了直接啃食活生生的动物。看着皮肉在唇齿间撕扯，看着鲜血在嘴角淋漓流淌， 仿佛死掉的不是一个动物，而是自己不灭的信仰。
惠岸行者将诸多?事?情告诉给?负责十八罗汉转世之事?的观音菩萨，菩萨却并不意外， 辩法当日十八位罗汉因不认同自身是人而落败， 已消去曾经功德修为，彻底为人， 感受人间苦难历劫，他们的“不善”也是一劫， 会在他们今后的修行中反复鞭打质问自身的过错。
离与太上老君约定的两家共同传度之事?，还有几百年的时间，在那之前，谁也未知这百年里的人们是遭如何的苦难， 又能有如何的造化。
“大河上游被另一伙人占据，与汉不同，并非一家。”杨戬听观音菩萨要往上游去看情况，将自己所知道来。
观音点头?，这点基本信息自然?也是知晓的。那队受命西行的汉使，此时此刻应该就被控制囚禁住了，不知道他们的决心是否已经动摇。
在佛道两家约定共同传度之前，佛祖就有向南赡部洲传佛法之意，只是按照神佛不能主动要求建庙立像的规则，最?快的办法是让僧侣走出?伽蓝，翻山越岭、跋山涉水，证明自己弘扬佛法的决心。
否则，即便大西天的菩萨罗汉们都像观音菩萨那样入世救苦救难，但无法开?口要求建庙立像，也就无法在南赡部洲扎根。
观音脚下腾起祥云，想到了什么回头?看了眼?阿丑，她竟没说什么话?，不似以往肯定该提醒忘记了道别。
“……”嘴唇微张还没说一个字，就见阿丑已经踩到祥云上来。她也要去上游看看，自然?就没有道别的必要。
阿丑疑惑地看向观音，心想：老婆怎么不走，难道是不允许我同在祥云上？是怪我只找杨戬老婆帮忙，觉得我偏心了？是我哄得不够？哎呀，刚才那么多?人在，忘记问他们该怎么哄老婆了。
“……”
阿丑见老婆还是沉默，更疑惑了，心想：青牛青狮都借给?英娘用了，她心软要去帮人们耕地，我只剩个柳叶舟能坐，如今船里囤的东西多?，不便落座呀。哎呀不对，老婆怎么会跟我计较坐祥云这样的小事?呢。所以，肯定还是在生气自己偏心。
“我也去上游。”阿丑非但没从?祥云下去，还拉过老婆掐诀的手?十指紧扣。近几年去兜率宫看望阿猴的时候，老君强调过多?次神佛没有亲缘，所以就算把自己和老婆的手?绑在一起也不会有娃。至于?为什么阿猴能有，可能因为他是石猴，就像石头?生了他一样，总之，阿猴不会骗她的。
此时和菩萨老婆的手?十指紧扣在一起，也不是出?于?想要得到什么的目的，只她自己琢磨的哄的方式，心里想着：我学的哄老婆的话?不多?，只学了几句心肝宝贝的，没什么作用，人们都说十指连心，我十个指头?都分出?来一半呢，总不会还以为我偏心杨戬了吧？
“……”观音侧首，垂眸不语，但也没有甩开?被扣着的手?。
杨戬眉头?高高挑起，一脸看热闹看得起劲的表情，脚下腾起祥云，悄悄靠拢到菩萨的祥云边上。
祥云颜色相同，靠在一起的时候就好像是一团更大些的祥云，杨戬故作正经，收敛笑意说：“此次洪涝也有一部分上游水土的缘故，呃，我也去看看，凑巧同往。”
他都硬凑到边上假装同在一朵云上了，也就是赖着不走，绝对不会被支开?之意。
观音没有立场决定二郎神的去留，哪怕知晓二郎神只为凑热闹，既然?他说是为水土问题，一同去了也必定真会解决，是善事?，没有拒绝的道理。
“阿弥陀佛，善哉。”观音诵一声佛号，便带着阿丑杨戬还有哮天犬，一同飞往大河的上游。
上游在西边，地势更高许多。
河道两侧还有更高些的石山，两侧树木稀疏，高地平原同样草木稀少，青黄色的地面看上去没有比沙漠好多?少，河道壮阔蜿蜒，穿梭在山岭之间，如同一条长廊。
治水了一天，此时已经夕阳西下，回到了天上的织女也再次将璀璨的云霞披在天边，火红的霞光倒映在水中，水浪冲刷石头?时扬起水雾，可以看到一条七彩的虹桥。
“咩——咩——”平原上传来动物的叫声，是羊儿吃饱了要回到羊圈里，穿得较为厚实的两人骑马驱赶着羊群。
两人无论?是头?发还是衣物，都与汉的百姓不同，体格面貌也轻易就能辨别差异，按照人间的称呼，是匈奴人。
两人一遍牧羊一遍闲聊着。
“那个汉朝的使臣真是有福气，大单于?都将草原上最?漂亮的女人送给?他了，我不信他还能有西行的心思。”
“哼，那可难说，那伙人狡猾得很?，他手?里的杆子始终不肯放，我看俾丽尔迟早当寡妇。”
云端的仙人们静静观听，确定那位汉使张骞和队伍里的士兵们都被匈奴扣留，兴许是为了磨一磨汉的骨气，没有直接将他们杀掉，而是留在匈奴王庭，还赐婚了张骞，称他们什么时候放弃西行的任务，就什么时候得到自由。
从?出?发至今，已经七年过去了。
凡人能有这般意志者，实在难得。西牛贺洲信奉佛法的僧侣们，一次次往东，一次次放弃，莫说是七年，至今坚持最?久的也不过三年。
隐了身形的仙人们悬浮在大帐内观察着王庭的一切，被控制着的汉使们暂时没有生命危险，能吃能喝，伙食不算差。
菩萨对那位凡人很?是欣赏，或者说是在他的身上看到对佛门弟子的期许，一个没有修为没有功德傍身的凡人尚能如此，有佛法庇护的僧侣却远远不及他的坚定。
“咦。”阿丑抬首看了看菩萨，问，“老婆，你是想要让张骞皈依吗？奇怪，你们怎么好像对姓张的格外在意。”
菩萨收回视线，心念间祥云悄然?远离匈奴王庭，到远处平原落地。
菩萨无奈摇摇头?回答，问：“南赡部洲尚未有佛法传度，张骞也并未结下机缘，为何……你觉得我想让他皈依？在意姓张的结论?，又是从?何而来。”
草原上的风没有山岭树木的阻拦，吹拂的力道更大，夜里也更冷。
说话?的同时松开?阿丑的手?，指尖一弹，凭空变出?一团篝火。
阿丑立刻坐到篝火边上，一边拉扯着菩萨的裙摆让老婆一起坐下，一边回答说：“你很?久很?久以前，希望我皈依的时候，就差不多?是那样的眼?神，唔，也不全是，反正很?像。”
是欣赏、是期望。
很?久以前是那样，难道现?在不是了吗。菩萨没有问。
阿丑则继续回答另一个问题：“之前那个谁……哦！赤松子，不就点化了张良当神仙吗？一个张良，一个张骞，不都是姓张的吗。”
观音微微摇头?，也在篝火边上坐下，这的的确确只是个巧合罢了。
杨戬拉着哮天犬坐到两人对面，视线落在篝火范围边上，这么多?空的地方，菩萨呀，怎不挑个位置再坐下。
菩萨端坐在地，阿丑就顺势往胳膊上一靠，不再讨论?传度皈依的话?题，她摸摸肚子说：“我饿了，今天一天什么都没吃呢。”
杨戬疑惑，说：“你那艘柳叶舟里，不是囤了很?多?吃的吗。”
“唔。”阿丑没接话?，眼?睛转悠着思考怎么说。她饿了就是吃，不会这样原地等着抱怨一句，如此反常的事?情必然?是有原因。
她不说，杨戬不知道，但心里的观音元神知道。
她是在想：刚才在匈奴王庭闻到了好香的肉味呀，我从?来没吃过羊肉呢，哎呀怎么那么香呀，我要怎么去偷肉才不会被老婆发现?呢。
哮天也犬伏在地面无精打采，它不想看热闹，只想吃肉，它已经很?久很?久没吃肉了，嗷呜呜呜……
一人一狗对上视线，哮天犬嗖地站起来，不断摇尾巴。
阿丑也嗖地坐直，打算谎称是带着哮天犬去草原上吃草，然?后绕远路去偷羊肉。
“……”观音微不可觉地叹一声，但没有阻止她吃肉的意思，只是琢磨如何让她不要偷窃。佛门弟子有戒律清规不可以食荤，阿丑不是佛门弟子，所以不会强求她不吃什么，现?成的食物不是杀生，律己而不苛求。
阿丑犹豫片刻，她知晓老婆的清规戒律，对荤食是避而远之，自己也不着急今天非要吃那羊肉，吃了那么多?仙果其实已经不怎么会饿，此时只是纯粹被香得嘴馋。
她又重新坐下，决定等下次老婆不在的时候，自己再来偷吃。
观音心中欣慰，可她没有改变偷窃吃肉的想法，既然?吃肉改不了，至少得把偷窃改了。此时吃是吃，以后吃也是吃。
观音看向杨戬，说：“草原牧民不行耕种，多?为肉食，贫僧不便化缘，想劳烦真君去讨些食物。”
“咦。”阿丑大为惊讶。
杨戬不会化缘，直接变成了匈奴人的外貌来到王庭。他径自走进去，故意不拿果子，只割下一块羊腿肉就离开?，谁也没发现?什么问题，如此光明正大也不算偷。
一回来，哮天犬就高兴地不断扒脚，杨戬将羊腿肉递给?阿丑，让她把吃剩的给?哮天犬就行，随后就一脸笑意地盯着菩萨，以为自己故意只带肉回来能气到菩萨呢。
阿丑接过羊腿肉，看了眼?菩萨老婆。从?杨戬回来开?始，菩萨就闭目不言，对荤食不看不闻不听。
阿丑觉得自己这样不应该，菩萨老婆有清规戒律在，因为自己说饿就允许她在身边吃肉，自己怎么能让老婆为难呢。
她只用牙撕了一小条羊肉尝尝味道，吃过了就满足了。
“哮天犬，给?你吧。”阿丑将肉扔给?哮天犬，哮天犬高兴得尾巴都快打成圈了。
阿丑从?柳叶舟里翻出?来果子啃了一口，清脆的声响和篝火燃烧的噼啪声混在一起，菩萨缓缓睁眼?。
阿丑往菩萨的膝上一靠，抬手?递来一个果子，说：“刚才左手?拿的肉，右手?没有沾油的。”
观音笑得很?淡，接过了果子。

第90章 坠入爱河 你愿与我坠入爱河吗？
夜幕繁星点点， 草原上的风呼呼吹拂，等吹到临近篝火这边的时候竟变得缓和起来。
哮天犬哼哧哼哧地吃着羊肉，尾巴摇得都能听到刷刷的声音了， 天知道?是多?久没能好好吃肉了。
杨戬被?哮天犬这狼狈样?逗笑， 伸手拍了拍哮天犬的脑袋。
“呜呜——”馋急了的哮天犬扭头呲牙， 见主人脸色一凛， 巴掌就落在了它狗头上， “嗷呜嗷嗷——”
哮天犬瞬间老?实?，眼神清澈， 趴在地上小心翼翼地、细嚼慢咽地吃。狗狗伏地吃肉时的视线很低，视线穿过燃烧的火焰看着对面?的菩萨和枕在菩萨膝盖上的阿丑。
阿丑吃完了果子随意将手往衣服上一抹， 嘀咕道?：“皈依佛门有那么多?事情不能做，为什么西牛贺洲的人们还是一心向佛呢？我觉得呀， 你在南赡部洲普度那么多?年都没能传法成功，就是因为这不能那也不能， 这里的人本来就有很多?规矩，逢年过节才能吃到些肉，入佛门却不让吃肉。”
观音无奈摇头， 只眨眼的瞬间， 就将她?抹了污渍的旧衣服变得干净整洁，说：“苦海无边， 人因有七情六欲而长沉苦海，唯有割舍外物内欲， 才能回?头是岸。”
“回?头是岸……”阿丑哼了一声说，“既然是苦海无边，在海里的人看不到边，往哪边回?头是岸呢。”
观音正要解释此话的意思， 又听阿丑说：“佛法也无边……桀桀桀，阿弥陀佛，佛法这片海有岸吗？既然那么多?这不行那不行的臭规矩，干脆到岸上去……”
“嗯？”菩萨皱眉，这样?的言语岂不是规劝菩萨脱离佛门还俗之意？乃是对佛法的大不敬，是千万般地亵渎，菩萨摇头让阿丑不要多?言这些不应该、不可以说的话。
“怎么了呀，我哪说错了吗？”阿丑并未觉得有什么不能说的，疑惑道?，“只有到了岸上，才能又度苦海里的人，又度佛海里的僧呀。”
她?只是在陈述字面?意思上的海与岸，然而禅机就是如此，看山是山看水是水，再到看山不是山看水不是水。
最后回?归本真，看山是山看水是水。
观音微微一怔，大西天的佛陀菩萨们早早就是看山是山看水是水的归真境界。可是……佛法无边，谁也没有想过需要一条岸。
没有落脚的岸，便是长沉于此，所以世俗看修行的僧人们也似在苦海。
岸并非是脱离佛门还俗，是更高的地方，更高的境界。无边佛法本不会?有更高，也正因为佛法无边应对了海，所以——必需有岸。
没有任何一个佛菩萨罗汉和僧侣们见过佛海上的岸，更没有谁到达过那个岸，是此时此刻观音才第一个意识到，无边佛法还有更高处。
菩萨慈悲的双眼从未有过这般神采奕奕的时候，大圆满的尊者在此刻拥有了缺憾，已经到达终点的路，又延伸出一段。
无边苦海的彼岸，有神佛来渡。
无边佛法的彼岸，又该如何前往。
观音俯首看着阿丑，第三境界的山水总是高高在上，认为他人没有这般觉悟，困于表相，连看山不是山都尚未做到，何谈勘破本相。
然，本相无需勘破，在那里，就是那样?。
第二?境界高于第一境界，第三境界高于第二?境界。
同样?是山是水，归真却未必比本真更高境界。
观音就是那看山是山的归真，阿丑则是那看水是水的本真。
“姆唔，姆唔。”哮天犬啃着骨头，穿过篝火的视线因为很低，所以能看清端坐在地的菩萨俯首时的表情，那般温柔宁静，慈悲的眼眸里却又似藏着风雨海浪，自己掀翻这艘渡人舟。
那是大圆满尊者对新的缺憾的虔诚叩问，是对无边佛海之岸的向往，是归真为本真所动容的恍惚。
“姆唔姆唔。”哮天犬啃骨头啃得更起劲了，好像也能明白为什么主人喜欢看热闹了，姆唔姆唔，骨头真好吃，热闹真好看。
眼眸更合一些，视线垂落在阿丑的脸上，美丽的神佛询问丑陋的人：“阿丑，你在人间，在苦海……该如何呢？”
她?吃了很多?的苦，如今享了不少的福，她?仍旧是人，但已和神仙没有差别。如果阿丑要度人出苦海，不同样?只能是指引人修行得长生，跳出世俗吗？
“什么该如何？”阿丑没听明白意思，皱眉琢磨说，“如果因为不肯舍弃东西只能在苦海里，那就……把苦海变得不苦，不就是了。”
阿丑看着菩萨，那双慈悲平静的双眸里是无奈失落。
人有七情六欲，有贪求执念，就一定纷争不休，苦海就是如此无边无尽。苦海不会?不苦，就像地狱永远不会?空，阿丑把苦海想得太简单了。
阿丑虽说把苦海变成不苦就好，可不知道?具体?该怎么做。她?枕在膝盖上转过身去面?对篝火，随意取了一根木柴波弄着火焰，心里琢磨着：
——“如果洪水来临前，人们自行开挖沟渠、填土做堤，不会?因为是权贵的土地被破坏而责罚，即便没有皇帝下令，大家都会?很积极地治水，不就少了洪涝的苦吗？”
——“如果农田的粮食不会?被?分走大半，想要粮食的权贵们自己不种地就得花钱买，当来年收获不足时仍有余粮，不就少了饥荒之苦吗？”
——“如果那些有着很多?东西的人，能够分享给什么也没有的人，不就没有贫困之苦了吗？”
就像自己的无名?新山那样?，谁种的粮食，粮食就是谁的。山里的诸位不容易饿，就会?把粮食拿出去便宜卖，再买自己需要的。