给诸朝直播华夏文明by星陨落

“就是，这跟俺想的龙榻，一点都不一样。”
总之，他们对龙榻很失望，有。种幻灭感。
“虽说清朝是异族王朝，可他们也是皇室，以清朝床榻推断，其他帝王的床榻，只怕也不怎么大。”有百姓们猜测道。
其他朝代的帝王们无言以对，因为他们床榻，也确实不大，“我们这样做，是有原因的，这样可以更好聚气保暖，床太大，哪怕冬天有木炭，也会感到凉意。”
“而且，这只是我们其中一张床，我们也有大床的！”
只有清朝的帝王们很愤怒，“你们看我们的龙榻也就算了，怎么还嫌弃诋毁呢？”
“后世不点蜡吗？我们在的时候，室内都会亮灯，光线没有那么昏暗。”清朝帝王们欲言又止，觉得后世龙榻，熟悉又陌生。
熟悉是因为那就是他们的床，陌生是那种腐朽昏暗的环境，他们自己看见都发怵。
话说，他们皇宫有那么阴森吗？
【还有凳子，最初被称为“胡床”，虽然不是直接由床演变而来，在古代却也被视为床的一种。
直到后来凳子/椅子数量种类增加，才和床区分开来。
这点桌子也是，桌子和床、椅子基本同源。】
【卧室的话，主要家具就是床、桌椅，还有衣柜。
衣柜的话，古人用箱子装衣物，衣服是折叠起来的，我们现在衣柜则是竖着，衣服展开。放置。
不过不管哪种方式，衣服都得经常拿出来晾晒，要不然会发霉。】
看到后世的衣柜模样，不少还在用箱子装衣服的朝代古人道：“后世衣柜好像不错，咱们要不要也打衣柜？”
“衣柜需要的木材，比箱子多吧。”
“可是一个衣柜能装好几个箱子的衣服。”
家境不富裕的人在做取舍，有钱的权贵们已经吩咐人打造衣柜。
“除了衣柜，把撑衣服的架子也弄出来。”
【说完衣柜，卧室就讲的差不多，接下来咱们看客厅。
古代客厅的话，有的是和卧室相连，然后中间用屏风隔断，也有的直接用门间隔，这样隐私性更好。】
【如果说卧室的主要家具是床、桌椅、衣柜，那客厅的主要家具就是桌椅。
桌椅可根据主人喜好，做成方形或者圆形，椅子的话，可以做靠背，也可以不做靠背。】
随着不同客厅，不同风格的桌椅出现，直让人眼花缭乱。
“难怪后世桌椅和床越分越开。”有古人忍不住感慨。
【客厅是主人家用来招待客人的地方，也是日常吃饭的地方。
除了必备桌椅外，人们还会在客厅挂上字画、牌匾之类的东西做装饰，让客厅氛围不单调。】
【一般来说，客厅都会正对大门，吃饭时光线十分充裕。
且关于这块，挺能体现我们古建筑中轴对称之美的。
如果把客厅缩小，来到外面，就会发现客厅和院落位置，都位于房屋中间。】
“对称多好看啊。”诸朝古人们由衷道。
“原来我们这种建筑风格，叫中轴对称吗。”也有对建筑感兴趣的人呢喃。
总之，身为华夏人，可能很少有人不喜欢这种建筑风格。
【既然客厅是中轴线，卧室只在客厅一侧，那客厅另一侧，是什么？
关于这点，倒是没太明确的规定，有人把客厅的另一侧布置成书房、茶室，也有人布置成浴室或者衣帽间放置换季衣被。
也可以布置成另一个卧室让晚辈居住，相比起卧室和客厅的固定来，另一侧布置较为自由。】
“把房西设置成书房和茶室，感觉不错。”有喜欢书法和喝茶的人道。
这两种功能，完全可以得兼。
“浴室的话，得做好排水，要不然房间会湿漉发霉。”
“衣帽间，感觉还不错。”最重要的是比卧室还宽敞。
【客厅的话就说到这，咱们接下来看厨房。
关于厨房问题，南北有差异，以北方的火炕为例，他们的厨房和卧室的火炕，彼此间是有管道相连的，这样可以确保他们在厨房做饭的时候，烟通往管道去往卧室火炕，给火炕带去温暖。
而南方不用火炕，他们的厨房和卧室之间就没有管道联通。】
看到火炕的视频，诸朝南方人恍然，“原来北方火炕是这样做的。”
“可惜咱们做不了。”因为南方太过潮湿，火炕材料容易受潮碎裂。
【厨房主要由灶台和烟囱组成，然后就是切菜的案板。
空间要是足够大，还会放些备用。的柴火。】
【有足够房间的人家，还会有专门放柴火的柴房。
就像冬天，万物凋零，出门寒冷不说，还找不到多少柴火，柴房的柴就是其他季节积攒起来备用。的。】
“可不，冬天出门冷的很，得在冬天之前，积攒足够的柴火。”
“就是，没柴火可不行，没柴火做饭都成问题。”
【关于古代厨房，还有一个好伙伴，那就是火折子。
自从燧人氏钻木取火，人们学会用火烹饪食物，熟食可以让人肠胃更加舒适熨帖，不过如此一来，如何保存火种，就成了厨房头等大事。
毕竟古人总不可能每次做饭，也像燧人氏一样也钻木取火。】③
姜叶和江雪的话让诸朝古人忍俊不禁，“火折子可不很重要，没有火折子，火根本点不着。”
没有火，就吃不到熟食。
“我试过钻木取火，结果手都磨冒泡了，才有那么点火星，不敢想象最初的火是怎么发现的。”
有试过徒手钻木取火的人心有余悸道。
【火折子传闻是一个北齐宫女快速引火做饭发明出来的，最初的火折子是由土纸紧密塞在竹筒里，空气少的时候，火折子呈火星状，空气多的时候，会火焰旺盛，这是空气助燃原理。
后来随着火折子普及，竹筒里面的东西换成别的东西，其点火本质却没变过。】④
北齐，一个宫女听到这，看着手中的火折子，神情恍惚。
她身边其他宫女反应过来，纷纷敬重崇拜的看着她，“虽然历史没记载你的。名字，但你这也算名垂青史了吧。”
“是啊……”宫女恍惚，没想到自己也有跟历史沾边的一天。
感觉就像做梦一样。
【既然火折子，是北齐时期发明的，那之前人们又是怎么点火的？
答案是燧石，燧石又称火石，也是燧人氏的燧，燧石经过打擦，会迸发火星，再加一点易于燃烧的助燃物，火就升起来。】
【后来，我们发明了火柴，淘汰了使用几。千年的火折子，又发明了打火机，淘汰掉老一辈人回忆中的火柴。】
姜叶和江雪放出最初的燧石，后来的火折子，然后再到现代的火柴，和最后的打火机。
“那个火柴，为什么一擦就能生火？”诸朝古人不明白火柴棍点火的原理。
但是一些喜欢炼丹的人，见状神情微动，总感觉这个现象，似曾相识？
如果说火柴诸朝古人还能试着了解，那打火机，一按就能出火，已经超出诸朝古人们的知识范围。
他们只知道打火机能打火，却不知道它为什么能打火。
“那打火机一按就能出火，难怪能淘汰掉火折子和火柴呢。”
火柴他们都觉得方便不少，打火机就更不用说了。
话落，朝臣们感受到帝王的目光，“朕不指望你们把打火机做出来，火折子和火柴，总没问题吧？”
“是，陛下。”臣子们回想一下火折子和火柴，觉得也不是很难。
如秦汉时期，人们生火用。的还是燧石，还没有火折子。
而有火折子的时代，人们想拥有更便捷的火柴。
【除了火源外，古代厨房还很注重水源。
比如很多人会把水缸放在厨房门口，届时不管是洗菜做饭，还是失火灭火，都很方便和及时。】
【不过比起南方充沛的水源，家门口就是水来说，北方饮水问题并不容易。
在没有就近水源的情况下，古人依靠打井从地下汲取水源。】
【不过就算有打井办法，古代井数量也不泛滥，以古代村庄为例，一个村子，可能只有一口井，加上人口数量，每天都需要排队打水。
这种情况下，水就成了人维系生。命的珍贵资源，水井也往往会被有权势的人把控。】
“北方的水居然会被人把控？”诸朝南方人诧异。
“这没什么好惊讶的，要不是咱们南方水实在多，那些人控制不了，信不信咱们这边的水，也会被把控。”有看透本质的人冷笑。
至于诸朝北方百姓，他们无话可说。
因为事实就是天幕说的那样，这是地理环境所致。
【而咱们地下水资源，可一点不少，就不说城里的水资源，就说村里，只要会打井，家家户户都可以拥有一口井。
至于打井的方法，也很简单，首先是判断地下哪些地方有水源……】
“乖乖，天幕直接揭秘咱们打井的方法，咱们以后还能接到打井的活吗？”诸朝有以打井为生的打井人们忍不住道。
“别想那么多了，这么说吧，能找咱们打井的人一般不差钱，而真差钱的，也不会来找咱们，他们自己会打井也就打了。”也有人心里想的开。
因为打井这事，的确费钱费力，要不然水井也不会那么少。
“我们自己也可以打井吗？”诸朝受限于水井的北方百姓们呢喃道。
这他们之前从未想过，尽管他们已经跟着改良各种农具，和做其他的改善家里生计。
“既然知道打井方法了，那咱们村多打几个井吧，到时候一家出一个人，赶快弄出更多的水来，我可不想继续排队打水了。”有村里高兴道。
“不行，你们都不能打井，咱们村里，只能有一口井，谁敢打井，我绝不放过他！”
有村里支持打更多井，也有知道打井方法后，却不让村人打井的村子。
他们都是先前靠水井掌权的人，村里水井多了，他们还怎么继续靠水源钳制其他人。
可是他们的意愿跟强烈渴望更多水源的村里人相比，实在不值一提。
要么对方改变注意同意打井，要么对方成为对方打井路上的踏脚石。
没有第三种可能，因为知道打井方法的人，不可能再妥协下去。
他们之前乖乖听话，就是为了水源，现在自然也会为了更多水源，鼓起反抗的勇气。
【仓库的话，功能很多，可以做柴房，可以堆放杂物和农具，总之全看主人家的用途。
富贵人家的话，仓库也叫做库房，里面放贵重东西的话，都会上锁。】
【咱们重点说厕所，之前不是说过茅厕养猪法吗，猪圈上面就是古人的厕所。
最初的厕所，由两条有缝的门板组成，后来人们给下。面加了一口大缸。】
【这样的厕所，还和一位君王有缘分，那就是晋景公姬獳，根据《左传》记载，晋景公突然拉肚子上厕所，最后不慎掉入茅坑淹死。
从中我们看出，古代哪怕是一国之君的茅厕，也没安全到哪去，相信那时候肯定也有被粪坑淹死的百姓，只是没有记载下来而已。】⑤
春秋战国诸侯王们、诸朝帝王：“……”
虽然晋景公死法确实独树一帜，但他们身为君王/帝王，真笑不出来。
尤其是春秋战国时期的人们，要知道他们用。的可是和晋景公同款厕所。
他们倒是不在乎记不记载，主要是不想掉茅坑里淹死。
至于晋景公本人，正在吃饭，听完整个人都麻了。
如果没说名字，他还能安慰自己晋景公说不定是他儿子及后代，可名字一出，他再也没办法逃避。
他未来居然会掉茅坑里淹死，不要啊！
人固有一死，但他绝不想拥有那样的死法！！
【古人茅厕之所以那样做，主要是为了以后掏粪方便，可那种方式，隐患的确不小。
后来人们借助斜的通道，蹲坑位置弄结实，粪坑则在后方，这样一来安全度立马提升上来。】
“快，把后世的厕所给寡人弄出来！”晋景公迫不及待，不知是不是错觉，他肚子隐约作痛。
不过鉴于茅坑带来的阴影，他极力憋着，就算憋不住了，也绝不上大茅坑。
底层百姓们的厕所也有隐患，看到后世厕所模样，赶紧也跟着换。
“后世茅坑跟咱们现在茅坑差别不大，区别在于咱们在茅坑上盖板子，他们后世在茅坑旁边挖一条斜道，别说，就这小小改动，确实没有掉茅坑的危险了。”
【咱们传统的厕所类型为蹲坑，蹲坑需要腿蹲下去，人年轻时还好，人年纪一大，腿脚就会不利索，所以后来有了马桶架。
马桶架就是中间掏洞的椅子，其款式可根据使用人的身高和感受自由调节，马桶架的好处是免去腿麻，十分适合老人使用。】
【与马桶架搭配的是马桶，马桶放置在马桶架下方，上完厕所可以拿走，这里体现的是我国古代对厕所观念的转变。
以晋景公为例，淹死他的茅坑肯定是在宫里，他总不可能为了上厕所，专门跑出宫，而等到清朝时期，皇宫是不建厕所的，粪便会通过便桶每天都拉出城去，因此催生出一个职业：夜香人。】
“就不能不再提寡人了吗！”晋景公羞愤道。
他一点都不想出这个名，本来知道他死法的只有看史书的人，现在好了，诸朝人都知道他的死法，他以后还怎么见人啊！
【其实越往后，不光是皇宫，就是都城内，也不再有厕所。
怎么说呢，如果有夜香人还好，可要没有夜香人，或者夜香人坐地起价呢？难道都城内的人，还能为了倒便桶，每天出城进城？】
【我们之前给大家看过西方街道和城堡粪水遍地的模样，其实我国古代，也有类似的事情发生，就是因为茅厕转变，所发生的冲突。
刚开始，夜香人上。门收粪，是要给人钱的，因为他们把粪水卖到乡下，也能挣钱。
可情况有时也会发展成，夜香人收钱才把粪水运送城外，不给钱不帮你运粪水，那生活在城里的人们，会怎么处理粪水？倾倒到河里。
宋朝的话，有律法明文规定不能把粪水倒进河里，要不然会受刑，你们觉得要是没有人往河里倒粪水，朝廷至于弄出专门的律法吗？】⑥
“往河里倒粪水，那水还能喝吗？难怪我看古籍有人专门买水喝，还以为是买的水甘甜，完全没想到是另有原因。”有人捂着嘴，似要呕吐。
当然也有人不信，“只是夜香人而已，没那么大本事吧？”
“不好说，夜香人给钱的时候，那些人自然不会把粪水倒河里，可只要没钱，或者还要倒贴钱，对他们来说，宁可倒了。”
至于污染河水，那就是另一回事了。
【可能会有人问这是哪个朝代的事，其实这事跟朝代没有关系，主要是供需关系造成的，如夜香人数量多，自然要花钱收粪，可要是夜香人少了，自然是收钱收粪。
还有的粪霸会通过手段，赶跑其他夜香人，自己独揽许多街道的粪便，这种情况，也会造成住户们的粪便无法运输出去，要么交钱运粪，要么就地倾倒。】
“这好像也不怪那些倒粪的人啊，哪有夜香人收钱的道理。”
要知道粪水可是好东西，一般都是夜香人花钱收。
可是就像天幕说的，要是有粪霸赶跑其他人，自己独占街道的粪水，那情况还真变成街坊们求粪霸了。
“以前听说过恶霸，没想到还有粪霸，真是让人大开眼界。”
“总得想办法解决吧，后世都城总不可能变成西方那样？”
嬴政等前面朝代的帝王们身形摇摇欲坠，心里实在受不了那样的冲击。
【好在咱们古代朝廷不像西方想改变也没办法改变，朝廷一边规定往河里倒粪水违。法，一边规范夜香人。
也因此，咱们古代没有变成西方那样。】
“呼，真是太好了。”这一刻，诸朝不知多少人松了一口气。
唯一“受伤”的只有粪霸们，因为天幕，朝廷迅速出动，毕竟就算不看在百姓们的份上，他们自己也生活在这片地方。
他们可不想自己以后生活的地方，变得臭烘烘的。
粪霸们也许有后台和本事，可是和朝廷比，就不算什么了。
“都是没茅厕闹的，还好咱们有茅厕，不至于上厕所都难办。”城外有茅厕的人们庆幸。
“谁让城内老爷们为了味道好闻，不让底下人建茅厕，现在味道变臭，都是他们活该。”
【咱们古代的厕所类型，基本都是旱厕。
与之相对的是水厕。】
“旱厕是什么意思？水厕又是什么？”
“总不可能是水里的厕所吧，那怎么上厕所啊？”
诸朝古人脑海里并没有水厕的相关知识点。
可是当姜叶放出对比旱厕和水厕的视频，他们惊讶的睁大眼睛。
“粪水居然可以直接冲走！”
“水厕机关怎么做的？”
【水厕的优点是可快速冲水，其上完厕所的味道比旱厕小，且干净卫生。
缺点是对水资源和系统要求比较大。
水厕常见于城市，农村的话，没有相应水系统，不好安装水厕。】
见评论区有人好奇马桶结构，姜叶把马桶结构放出来，同时还有干净整洁的公共厕所。
至于农村旱厕，不好上直播。
“这水厕，咱们弄不成。”对水厕感兴趣的人失望道。
“咱们有旱厕就行了，我就不喜欢水不拉叽的水厕，后世水把粪冲到哪了？肯定不在自己家了。”
视粪水为一种资源的诸朝古人们大都对水厕不感兴趣。
也只有衣食无忧，不在乎粪肥价值的权贵们，才会对水厕感兴趣。
除此之外，就是机关爱好者们，很好奇水厕的机关。
可惜他们就算有了图纸，也琢磨不透其中原理。
【到这里，古代小房子的基础功能已经说的差不多，接下来咱们看古代的大房子。】
【作者有话要说】
【注：文中①②③④⑤⑥等标注资料来源于网络。】

【比之小房子， 古代大房子除了面积更大外，还增加了其他功能。
比如马厩，用来栓马和放马车的地方。
还有花园， 专门用来观赏花草，陶冶情操。】
“有马厩和花园， 那得是多大的房屋， 以及主人得何等高贵的身份。”诸朝京城的官员们唏嘘。
别看他们虽然当官，可也不是每个人都能拥有豪宅的， 或者说， 大部分官员没有豪宅， 才是真实写照。
【功能的话，按照居住划分，整体都差不多。
众多民居加起来， 可以组成村子、城镇，乃至城池。】
【城池可以看作许多个体，却也可以看作一个整体， 尤其是有外敌来犯的情况下。
由于城市位置固定，两方交战， 城池往往担任防守的角色。】
【既然涉及到防御， 那城池就多了一般房屋不具备的：城墙。
城墙的厚度和高度，也不是一般家庭建筑能比的， 要不然轻易就能冲毁，可起不到防御的作用。】
【除此之外， 有的城墙还被水源环绕，被称为护城河， 这增加城墙防御的同时， 还能为城内的居民们解决用水问题。
不过城墙也有弱点， 那就是城内居住人群集中，导致耕地面积减少，所以古代两军交战，有时候会看到围城的作战方式，所谓围城，比拼的就是双方粮草数量，谁先撑不住谁就输。】
姜叶和江雪给出城池、护城河，还有围城的作战方式。
总体来说，只要城池能解决粮草问题，那防御力就极大增加，哪怕被困成孤岛也没关系。
但要是解决不了粮草问题，哪怕有厚重城墙，城池被人攻破，也是迟早的事。
“那能怎么办，种地地方多了，居住人口就会变少，无法两全。”
“只能平时多储存粮食，关键时刻应急。”
【关于古代城墙，很多时候都不是最短板，古代的冷兵器，也不足以摧毁城墙，在这方面，古代城墙质量，还是很有保证的。
当然热。武器，那就没法保证了。】
“何为冷兵器，何为热。武器？”诸朝古人对这个武器概念划分不是很明白。
而已经有火。药，并投入使用。的朝代，闻言则心中微动。
【再往大了说，万里长城，起的是华夏屏障作用。
虽然可能会有人觉得，万里长城既然起防御作用，为什么历史上还会有异族们入主中原的历史。】
“对啊，万里长城为什么没抵御住异族们？”说起异族们，中原百姓们十分痛恨。
【关于这点，大家可以看万里长城抵御外敌的总数量，就像内陆的城池，也会被人攻破一样，万里长城也不是万能的。
万里长城的作用是围挡住其他地方，让异族们想进中原，也得从固定位置进入，光这一点，已经为内陆省却很大精力。】
“确实，有万里长城之后，咱们只需要派兵驻守几个地点就行，而没有万里长城，咱们总不能一字排开的防备异族。”
【可能很多人想起万里长城，会把万里长城跟秦始皇嬴政联系到一起，其实真算起来，嬴政跟万里长城关系并不是很大。
最早修建长城的是楚国，后面秦始皇嬴政一统天下后，把原先的几段长城连接起来，也算是为万里长城添砖加瓦过。】①
秦朝，嬴政眉心一跳，“为什么会把朕和万里长城连起来？”
其他人也不满，“为什么说起万里长城，就会想到嬴政，明明比起时间，我们才更久。”
【但万里长城这个基建量，并非短命的秦朝一朝建成，自秦朝之后，乃至终末的清朝，都有修建长城，万里长城，是一项延续了两千多年的建筑奇迹。
今天我们常见的长城，也并非秦长城，而是明朝的明长城。】②
“万里长城，居然修建了两千多年……”有人注意到这个时间跨度，彻底的绝望。
他们是诸朝修建万里长城的劳役们，只觉得眼前一片黑暗，再也看不到光亮。
“呵，我才不关心万里长城能不能抵挡住异族，我只知道没有万里长城，我家人还能活的长一些，去修长城以后，我家人被活活累死，连尸骨都没给我们送回来！”
内陆，长城劳役们的家人们痛恨，为自己去修长城的家人们感到可悲，也为自己的未来感到可悲。
因为按照年龄，等他们大了，以后也会去修长城。
两千多年，他们这是生生世世，都无法翻身啊。
他们的话变成评论，让一群人皱眉。
“真是一群愚民，万里长城可能抵御异族，他们自己子孙后代也能受惠，居然连这点道理都不明白。”
当然，能这么站着说话不腰疼的人，家里一般都不会去服劳役，他们无法对服劳役的人们感同身受。
他们只觉得底层叫苦叫累的百姓们都是短视之徒。
可出乎他们预料，姜叶和江雪并没对那些声音进行批判。
【是的，咱们在记住万里长城宏伟的同时，也不要忘记数千年来为万里长城流过血、泪的众多普通人，就像那句话说的，万里长城是由血泪铸成的，宏伟之下，是古代百姓们的累累白骨。】
听姜叶和江雪这么说，满心愤懑的百姓们一愣。
他们忍不住呢喃，“我还以为后世根本记不住我们呢。”
因为他们连名字都没有。
【说起这个，就不得不提古代的劳役，在古代不管是修建城池、挖水渠，还有修建皇宫、帝陵、万里长城这样的大型工程，都在百姓们的劳役范围。
古代劳役说白了，就是让人白干活不给钱的强盗行为，甚至有时候，还要百姓自己从家里带饭和衣服，可就算这样，百姓们干活慢了，还会被又打又骂，所以古代劳役过后，都会死人，古代百姓们对于劳役，也十分抵触和恐惧。】③
“谁是强盗，你才是强盗呢，我们可是帝王，让底下愚民干点活不是应该的吗，死了是他们命不好！”
“从古至今，所有帝王都是这么干的，没有例外，世上就不存在不让百姓们服劳役的帝王！”
心里没有一点愧疚的帝王当场跳脚。
有点良心但不多的帝王有些心虚，比如李世民，已经开始在心里反思自己。
但还有一类帝王，如秦始皇嬴政、汉武帝刘彻，对于后世指责不为所动。
实在是他们手里死的人太多，就修长城的那点百姓，在他们眼前都排不上号。
“难道数千年的劳役，后世就能消失吗？我看未必。”也有人悲观主义，觉得劳役历史，绝不止数千年。
总不可能后世就没劳役了？他们做梦都不敢那样想。
看到有说古代帝王们在百姓们服劳役上没有一个例外，姜叶和江雪赞同点头。
【所以说这也是古代王朝没办法延续下去的原因之一，劳役是压迫，古代不把百姓们当人，所以百姓们起义，让其改朝换代。】
姜叶和江雪一句话，绝杀那些想正义化劳役、粉饰太平的帝王们。
就像姜叶和江雪的意思，你做初一，人家做十五，很正常。
可他们偏偏不想要这种正常。
他们想要的是能心安理得的奴役百姓们，且百姓们还得乖乖听从，不反抗，这才是他们内心深处真正想法。
“李斯，问一下后世劳役怎么平息民怨的。”嬴政吩咐李斯。
他并不在乎百姓们的怨恨，但他不喜欢百姓们起义，这会干扰他对大秦社稷的部署。
不过嬴政也不是一条道走到黑的人，既然后世对劳役诟病，那就说明他们有了解决办法。
只要对大秦未来有利，他就可以去做，至于他的个人喜好，无关紧要。