（西游同人）观音从此，不敢看我by鱿不右

但?是?事情的发展， 和波旬希望的却完全不像一个路子。
波旬寿命与佛祖相同， 亦是?千岁万岁不知数， 凡有佛法?的地方就一定有败坏佛法?的波旬。他是?人心里的执念贪求， 是?欲望的化?身，想要让人堕落太简单了， 多少僧侣被他所害。
只要还没过凌云渡脱去凡胎，就极少有人能仅仅通过修行完修自?身没有执念贪求， 想要诱惑凡人是?很简单的。
波旬的门徒们也有法?力，时而变成绝色美人、时而变成刻薄的官吏、也有时候就化?作?僧人混在?伽蓝， 用不同的利益贪求，来蛊惑人们。
波旬最喜欢看僧人们在?欲望里挣扎， 尤其是?那些从小就在?佛门修习佛法?的，他们往往最虔诚，最有慧根， 当他们受到蛊惑时对佛法?的冲击也最大。
无数的岁月里， 波旬见过无数僧人的佛心破碎，陷入泥淖， 最终堕落成为魔王的信徒，又或者自?我毁灭， 永沉炼狱。
波旬回想起那些被他毁坏了佛法?的僧人，一幕幕，都令他兴奋不已。
——缠绕着佛珠的手，却抓着白皙柔软的腿， 僧袍遮掩着罪过，欲望的汗水却从清净的头皮上落下，虔诚向佛的面容沾惹了疯狂。
最绝妙的，还得?是?在?神殿里，当着神像的面犯下这样无法?容忍的错。
——就在?情到浓时，神殿的门被推开，曾经的恩师、同门、甚至香客信众，都见证那一幕的荒诞。
无地自?容，无地可容。他们将诱惑僧人的女子说成妖女，犯了错的僧人拼死保护，不惜伤害同门闯出去。
犯下色戒、杀戒，离了伽蓝失去了供养，在?苦海里并无一技之长?谋生手段的僧人，自?然还有很多戒依次破坏，而那一座伽蓝也因此?名声尽毁，即便有百年千年的厚重佛法?，也敌不过议论纷纷。
一个僧人败坏佛法?的力量是?有限的，波旬最满意的还是?曾经诱惑过一位修成正果的罗汉，不仅犯了色戒，还珠胎暗结，为了叛出佛门不惜打伤雷音寺的住持，偷走佛祖供桌上的神香。
后来想要复活心爱之人，更是?竖旗为妖，抓童男童女炼制丹药，犯下无法?回头的弥天大错。
可惜了，罗汉毕竟只是?罗汉，法?力不够深厚，也没有特别厉害的法?宝。最终是?被如来的舅舅金翅大鹏，用阴阳二气瓶收服，化?作?一滩血水，魂飞魄散。
“呵呵呵呵呵……”回想起以往一个个毁坏佛法?成功的经历，手臂上的波旬笑了起来。
如果能诱惑一位菩萨。
波旬不禁眉头紧皱，并不是?他想夸赞观音，也绝不是?他敬重观音的声望地位，实在?是?，就连他魔波旬也想象不到观音犯戒的模样。
即便此?时此?刻的观音的确是?和一个凡人有夫妻关系，即使他们拉手、拥抱、亲吻，私心的存在?对菩萨而言已是?禁忌。
可是?，欲望化?身的波旬却感觉不到欲望，萦绕在?周围的气息，是?怜悯、是?一种?淡淡的忧愁。
观音慈悲心肠，又是?大西天的尊者，没有世俗的欲望再正常不过，可是?阿丑……
“这丑东西，怎如此?古怪。”波旬碎碎念，分?明是?执念深厚、贪求无数的凡人，可在?她拥抱着观音的时候，诉说着想念的时候，哪怕波旬就在?她的手臂上也可以说是?她身体的一部分?，竟也感受不到世俗的欲望。
这丑东西自?小受苦，身边没个爱护她的人，自?从遇到了观音后得?到了很多东西，从她言语里也知晓观音对她有小小的私心，既然如此?，难道她就不想独占神通广大的神佛吗？
她就不想通过一些手段，让菩萨背弃佛门，能和她长?久地在?一块吗？
波旬咬牙切齿，朦胧月色，气氛正好，阿丑和她的前妻复合，竟是?坐在?菩提树下商量怎么消灭他魔波旬！
可恨！可恨至极！
“阿丑，你老婆马上就要走了，你就不挽留一下吗？”波旬试图唆使。
阿丑目送观音离开，然后才回答波旬，说：“不挽留，老婆要去修编新佛法?，要完成弘扬佛法?的大业。”
“哼，你不是?讨厌佛门讨厌佛法?吗，就该让观音从佛门里跳出来，你怎能让你老婆，在?你讨厌的地方生活呢。”波旬不死心，继续蛊惑。
“他有他的想法?，我有我的想法?，呸！只有你这讨厌的魔王才会总想着要改变别人的想法?！”
波旬内心无比愤怒，他是?汲取别人的贪求执着和诸多负面情绪来强大自?身的，这丑东西，怎么尽惹他的负面情绪。
第?二天早上的时候，白马寺的住持在?与诸僧的早课时遇到了观音显灵，将他们所祷告的丑大王想害人一事，做出了解释。
“阿丑从镇压她的山里出来已经有九十三年，其中有八十一年是?被困在?欲界。”
菩萨才说了个开头，就有僧人接话：“难怪！她一定是?皈依了波旬！”
“嗯？”观音拧眉看过去，这样的指责似曾相识。当年阿丑初到西牛贺洲的一些伽蓝里，僧人们就因为她丑陋的样貌与高喊着菩萨是?她老婆的行为而认定她是?波旬门徒，更是?对变化?成老太太的菩萨凶神恶煞。
那时，观音为伽蓝的僧人们感到悲哀可惜，身为佛门弟子却轻易冤枉别人是?波旬门徒，乃是?重罪，便以忿怒相显形，责令改之，让他们帮助信众做事来赎罪。
许多年过去，那一批僧人，竟没有一人是?修得?圆满上灵山。
毕竟是?受观音责令，在?他们寿尽死后，观音还去了一趟幽冥界，询问地藏菩萨他们在?幽冥界的结果，有无直接转世的可能。地藏菩萨深深叹息，说他们身为佛门弟子，被菩萨责令改过的前提下，却只有少数听从，大多数人后来就离开了那座没有供养的伽蓝，去其他伽蓝借住。
他们不仅没有悔改，还把自?己受责备的原因归结于?菩萨偏袒阿丑，对帮助信众做事赎罪也不认同，常有傲慢。
种?种?行为，轻慢佛法?，原本?是?判炼狱之罪。但?是?，他们最讨厌的那个阿丑，在?很多年前修改了地律，轻慢佛法?无罪。
他们才喜不过片刻，地藏又告知他们，轻慢佛法?虽无罪，可阿丑也改了其他的。他们仍旧因为有罪要下地狱。
他们的罪，是?他们在?伽蓝里衣食诸多的前提下，却接受了贫苦者的供奉，有人穿着破破烂烂的衣服将仅剩的钱财或食物献上，他们视而不见褴褛，视而不见饥饿，使得?信众因“供奉”而亡，是?为罪孽。
时至今日，从西牛贺洲来到南赡部洲肩负起传法?任务的高僧们，仍旧会因一时的喜恶而断言一人的好坏。
“……”座中的僧人们沉默下来，菩萨严肃的神情让他们不敢再言语。
心里直呼不妙，却不是?反思自?己一个出家人，张口就说人是?波旬门徒，而是?想着：糟了，忘记菩萨偏袒那丑八怪，定要受罚了。
观音对诸僧颇为失望，仍旧将原本?要说的事道来：“尔等修习佛法?，又肩负在?南赡部洲翻译经书弘扬佛法?的责任，在?误会阿丑被波旬附身后，想着的却不是?以佛法?感化?，救下一个普通人，而是?祈求神灵前来消灭。”
“可……”有僧人想反驳，翻来覆去想不出个正当理由，皆是?因为那人是?阿丑，是?传闻中的丑大圣，所以不曾想过感化?拯救。
佛门言，众生平等，又言放下屠刀立地成佛。
佛祖与波旬争斗多年，并不是?抱着消灭波旬的态度，而是?想以佛法?感化?，被佛法?感化?后的波旬会消亡，虽是?同样的结果，事情的本?质却不同。
他们的心思，又证明了心境不足，是?嘴上空谈。
“阿丑在?欲界被困八十一年，凭借自?己的力量逃离欲界，已证明她比波旬更胜一筹。如今波旬来到人间，佛祖转世未知下落，若非阿丑心境纯粹牵制着波旬，如尔等心境早就被波旬夺舍，为祸苍生。尔等修行数年，虔诚向佛，为何勘不破其中利弊。”
诸僧汗流浃背，低头不敢反驳。
观音又说：“阿丑已到灵山证道，她是?圆满之人。”
此?言并非诳语，阿丑的确是?证了道，她向如来，向诸天神佛证明了她自?己坚持的道路。她是?从古至今，唯一一个过了凌云渡什么也没失去的凡人，她是?圆满之人，所以不需要成佛成仙达成圆满。
等到显灵的观音离开，僧人们还是?面面相觑，只能理解为阿丑上灵山得?到了诸佛的认可，得?到了封赏，也得?了个果位，所以要将功补过，阻拦波旬。
之后一段时间，白马寺的僧人对阿丑都还挺客气，会说她独自?一人牵制着波旬，实在?是?辛苦。
甚至有僧人因此?接受了她的特殊身份，说：不愧是?观音菩萨的丈夫呀。
“……”阿丑早就熟悉他们的捧高踩低，说再多都不是?真?心话，因此?没把夸奖放在?心上。
她来白马寺小住，是?因为波旬实在?太烦，每天都要到梦里假扮前妻……哦不对，现在?又是?老婆了！
起初几?天是?有效，波旬消停了。岂料见到了真?的老婆后，波旬就疯了一样，变本?加厉地变化?，不仅仅是?一袭白衣的观音样貌，有时候还会变成类似文殊普贤那种?斜披布帛，袒露胸膛的观音。
波旬已经彻底破罐子破摔，反正不管变得?多像，丑东西都能分?辨出来，那就干脆不装了。
丑东西不开窍，身为贪求执着的凡人怎能没有世俗的欲望呢！
波旬变化?成观音，毫不顾忌形象。
波音坐在?石头上，袒露着胸怀说：“阿丑，你不想得?到我吗？”
“…………”阿丑一脸眼睛被刺痛的表情，走上前去就给了波音邦邦两拳，“我老婆才不会这样！你好烦啊！”
既然在?寺庙里，波旬也还是?一直出现，便犯不着留在?这总和光头们往来。
阿丑犹豫片刻，离开了国都雒阳，她没有回桃花源去隐居。花了那么大的功夫从欲界回到人间，岂能自?己把自?己困在?一个地方。
青狮驮着阿丑随意走动，看到偏远城镇的一座寺庙似有大事发生，一伙人抄着钉耙镰刀之类的农具，在?寺庙门前叫阵。
波旬见了十分?高兴，唆使阿丑道：“阿丑，你不是?讨厌光头吗，混在?人群里，一起和他们杀个痛快。”
阿丑拧眉，自?然没搭理这个提议，只远远看着，不知其中缘故。
与此?同时远在?雷音寺的菩萨罗汉们，再次收到了寺庙的求助，这次并非是?雒阳的那座寺庙，是?偏远些的一个小城的寺庙。
僧人们说，波旬蛊惑了很多人，已经杀害了好几?个出门布施的僧人，此?时围攻寺庙，恐怕大事不妙。
“这……”诸位菩萨罗汉与僧人们纷纷皱眉，观音菩萨回来时还说阿丑能牵制波旬呢。
文殊普贤相信观音，便说：“不管是?不是?波旬所为，发生这样的血案，我等一起去吧。”
于?是?，四大菩萨里的三位菩萨，都往南赡部洲汉朝的某座小城来。

第141章 不可干预 波旬变成了我老婆的容貌，用……
阿丑的确是讨厌光头们， 尤其?他们动不动就?骂她是妖怪，是波旬门徒。不过，阿丑向来对?事情分得开， 他们骂她， 她就?骂回去， 就?算多报复几?分也不过是偷些供品钱财。
波旬还在蛊惑， 说什么人多势众就?算西天来了菩萨也很难追究， 谁叫这是多杀多争的南赡部洲，僧人们修行不够， 难以感化刁民?，才?有此劫。
“哼。”阿丑对?魔王的言语多有不满。
她出生于先秦的楚地， 但因地处偏远，人们仍旧是以更早些时候的越国人自称。长大些， 听说了各国纷争吞并的事情，秦国一统天下， 她就?成了秦人。再后来，自己得了机缘上天入地，时光匆匆， 秦变成了汉。
如此变来变去， 汉虽长久已?三百多年，观人间?纷乱疾苦， 谁知?道将来是否还有别的王朝。
唯独这南赡部洲人的身份，阿丑还挺认同的。或者不如说是， 在神佛们一次次的贬低里，在他们高高在上把苦海里挣扎的人说成本质好杀好争时，硬生生将她推实到这身份上。
此时听到波旬的话语，阿丑问?波旬：“魔王， 我问?你，僧人和普通人，你更讨厌哪个?？”
波旬毫不犹豫回答，说：“当?然是僧人了，他们受佛法庇护，是释迦摩尼的弟子，我陷害毁伤他们，完全都是出于憎恶。”
阿丑听后摇头，说：“你更讨厌僧人，可此时事态未明，你就?认定了是普通人的错。我看你分明偏袒僧人呢，将他们遇到的纷争说成是劫难，倒似是考验他们了。”
“……”波旬听后憋了一会儿接不上话，他想解释的任何言语，都要认下一个?前提：僧人修习佛法，心地善良不会主动惹事，所?以大概率错在刁民?。
若如此反驳，岂不是在夸奖僧人，在夸赞佛法的伟大？
“哼呵呵。”波旬笑了两声?缓解尴尬，然后说，“阿丑，我记得你先前与我辩论时也说过，南赡部洲没有我波旬，却?照样多杀多争，不也证明了本性如此吗？”
“你开口就?是多杀多争，呸，西牛贺洲佛法庇佑，少杀少争，怎还养出个?大魔王来。”
波旬见她恼火，很高兴，就?是该有这些负面情绪才?对?嘛，于是接着说：“我的力量来源于人的贪求和执着，人的无数欲望和痛苦，他们修习佛法要克制，而克制本身也是一种痛苦。”
阿丑瞥了眼自己的胳膊，说：“连魔王都觉得南赡部洲的人多杀多争，岂不是说人人都比你更似魔王？你是佛祖宿敌，总想着败坏佛法消灭佛法，这里的人不信佛法，天然就?已?经到了你办不到的地步。”
“……”波旬才?刚汲取了一些愤怒，又因她这一句理论而被无形的力量压下去。
可恨！可恨的丑东西！波旬在胳膊里气得挣扎，也只?能使得阿丑感受到少许的刺挠。
实在没有办法的波旬只?能暗暗发誓，丑东西有本事别睡觉，晚上继续变成你老婆，就?不信蛊惑不了你。
阿丑原本只?想远远地看热闹，被这瞧不起南赡部洲，瞧不起凡人的话语激到，叛逆心又起来，干脆靠近许多，去听听到底怎么回事。
阿丑将头发往前挠，让蓬乱的头发遮挡住自己的面容，乍看只?是个?穿着破旧衣服的乞丐。
她赤手空拳混在人群里，从人们呼喊声?里试图听出些原委。
“不就?是些术士，占了地怎还要我们的粮食！”
“什么佛法不佛法的，竟唆使好人家的娃儿剃了头发，心思歹毒得很！”
“这年头饭都吃不饱，还说什么塑金身！佛像上都是我们的钱，是我们的钱！”
阿丑梳理了一下，大概听明白怎么回事了，不是具体的一件事导致的冲突，是诸多琐事积累起来，最终形成了今日的局面。
自多年前金蝉子传法到南赡部洲被汉明帝接受，在雒阳建了南赡部洲的第一座伽蓝，因词汇陌生拗口难以让大众理解，便用了已?有的寺庙的称呼。
除了雒阳外，其?他地方在很长一段时间?内没有新的寺庙建成，主要原因是汉人禁止皈依，寺庙里生活的都是天竺来的僧人，人本就?不多，也就?无需多余的寺庙。
天竺僧人们试着脱离雒阳的寺庙，在民?间?传法，因剃度出家的规矩而举步维艰。
一些地方的贵族早有耳闻“西方的法术”似乎很灵验，便将在当?地传法的僧人也供养起来，建造寺庙，规模较小，却?也少不得占地。
既是供养，无端多几?张吃饭的嘴，还有寺庙内一切用度都需要钱，钱就?一层层地在百姓身上拿。
而方士、术士之流，向来是最下等的贱职，为何这西方来的术士剃了头，却?还得了优待？毕竟剃光头、断亲出家，这两件事都是大不孝。大汉以忠孝治国，孝为根本，只?有受刑的人才?会剃头。外来人又谈何忠，加之便是不忠不孝。
久而久之，当?地百姓颇有怨言，只?需一场干旱，收成大减，事态就?变得如此严重。
“原来是遭了天灾，便是躲不过的劫难了。”波旬冷嘲热讽地说。
“我倒不觉得。”阿丑若有所?思，“你们神佛魔总说事情有定数，我看这也像是个?定数。”
即使没有天灾，没有人能接受自家的粮食、钱财，总要拿去供养无关的外人，还要为了贵族们的心愿灵验而塑金身。就?算没发生天灾，一天天积累，也会有这天。
“开门！开门！”包围在寺庙外面的人们叫喊着，把大门敲得砰砰响，见里面的人没有要开门的意思，干脆狠狠踹门。
寺庙里的僧人们个头较大的拿了武器，有大刀、钉耙、尖头枪之类，个?头较小年纪较大的则躲在神殿里，向神像祈求拯救。
寺门不多时就?被撞开，人们冲进去后与拿着兵器的僧人们对?峙，要求他们滚回天竺。
僧人们自然不愿意，嘴里说着冲撞神灵下地狱之类的话。他们在西牛贺洲从未受过这样的屈辱，竟被平民?百姓威胁恐吓，他们是神佛的传话人，他们是高于凡人的！
两边僵持着，波旬再次蛊惑阿丑说：“既然是僧人们的错，你暗中动手，这些刁民有了榜样就会跟着动手，乱刀之下杀伤多少，就?与你无关了。”
阿丑没有搭理波旬，她并不认为这完全是僧人们的错，他们来南赡部洲传法的初衷是好的，如果皇帝权贵们把自己的钱财分出来建造寺庙，修金身，祈祷保佑民?众们幸福健康，必然是件好事，可他们反其?道而行，从贫穷者身上拿钱，修建寺庙祈求神佛保佑此权势富贵世世代代不朽。
“哼，他们……”
阿丑话还没说半句，就?听到有人惊呼一声?官兵来了。
阿丑对?人间?执法的官吏一直有种恐惧，哪怕是在她能上天入地有法宝的“丑娘娘”的时候，她都会想起那?一天小渔村的街道上，自己被按在木桩上，明晃晃的刀差点砍断她的手。
“……”阿丑立刻往边上的走廊躲了起来，借着几?丛灌木遮挡身形的同时也透过树叶缝隙查看情况。
官府原本是听闻刁民?杀害高僧，还围攻寺庙，前来捉拿刁民?问?罪的。来到寺庙里一看，刁民?们手拿镰刀、犁耙、铁锹之类的农具，而和尚们手里的东西就?不太?一样了。
除了钉耙、镰刀这类农具外，还有大刀、尖枪、长戟、长戈之类兵器。
既然是兵器，又怎能容许私藏？
“将兵器都放下。”官吏举刀威胁，同时分出一队人去库房搜查，竟搜出不少兵器和粮食。粮食原本是没任何问?题的，是供养的粮食存剩下的。和兵器放在一起，就?很危险了。
囤粮藏械，在南赡部洲是忌讳，是要谋反的意思！
天竺高僧们在西牛贺洲不曾受过这样的对?待，来到南赡部洲后也一直备受贵族礼遇，这些官吏之前分明都很客气，此时凶神恶煞对?待僧人，莫非也是受到了魔波旬的蛊惑？
僧人们便没有放下兵器，反而握紧手中利刃对?抗，求以自保。
因这错误的选择，换来一声?“你们想造反”？
百姓们惊得纷纷跑出寺庙，不敢沾惹半点此事的是非，门外的官兵则陆陆续续闯进来将僧人们围住，随着一声?令下，鲜血四溅。
“……”事态的发展完全超出阿丑的预料，僧人和农人没有打起来，反而是被官兵围杀。
她虽讨厌光头，还没到见此情此景能高兴的地步。阿丑看向神殿，神像的供桌上海摆放着果品，燃烧着檀香，可并没有哪个?神佛显灵拯救信徒。
寺庙里一共十个?僧人，只?留了住持老僧的活口，此时也被带走问?罪。其?他僧人在地上横七竖八，鲜血流淌，不管有气没气，都被拖了出去。
手臂上的波旬极其?兴奋，近在咫尺的僧人的死亡，那?瞬间?的惊惧无措，以及他们向神像求救却?迟迟没能得到回应的绝望和不甘，都是格外美味的负面情绪。空气里漂浮着血腥味，牵扯佛门弟子的血，更是让波旬饱餐一顿，力量大增。
眼见寺庙了没了人，阿丑才?从灌木后走出来。
她刚走到院落里，供奉着四大菩萨的神殿里就?有三道身影走下来。
正是观音、文殊、普贤三位菩萨，灵吉没有来，留在了雷音寺。
小别重逢，阿丑心中喜悦，跨过地面的血迹小跑过去：“桀桀桀，老婆——”
“……”文殊普贤纷纷一愣，幸亏他们是目睹了事情经过，否则阿丑这笑声?，像极了杀人灭口后的得意嚣张、
阿丑跑到观音面前，止了步伐，笑容也收敛，心想不能让老婆为难，文殊普贤肯定很在意观音和她的关系，尤其?是在佛门这么需要观音的时候。
阿丑便换了一副冷漠表情，看着观音和文殊普贤说：“三位菩萨怎么来了，可不要因为来得不早不晚的巧合，就?认定是我害了人。”
观音无奈摇头，眉眼忧愁慈悲，说：“阿丑，我们在此已?经有些时候了，知?晓与你无关。”
“啊？”阿丑不由愣住，很快就?想明白其?中逻辑。
因为，神佛不能偏私，即便是虔诚供奉他们僧人，也不是能规避一切劫数的。
菩萨们也听到了民?众的讨论，知?晓事情前因是一年年矛盾积累，没有人被波旬蛊惑。
不曾有魔参与，神佛也就?不能除魔，所?以他们都是垂眼不忍看，对?此叹息一声?阿弥陀佛。
阿丑将今日的事情看在眼里，听在耳朵里，记在心里，若有所?思着今后的打算。
却?突然想起当?初菩萨老婆让她避劫三十三年的事情。
那?时她不明白，被镇压在山下后以为明白，却?是到今天才?明白。
她以为是自己本不用，其?实是菩萨老婆本不该。
当?她再次看向地面僧人们留下的血迹，这些都是虔诚皈依佛门的信徒，菩萨们秉承着原则，并未相救。
而那?三十三年的承诺，只?有她一人。
“……”菩萨老婆对?她的私心，好像比她以为的要再多一点，这个?认知?让阿丑莫名心惊，喜悦、担忧、不安。
边上的文殊普贤见她愁眉苦脸叹气，以为是在嫌弃他们碍眼，打扰了她和观音的独处。
文殊双手合十，说：“阿丑，当?年之事终究难再论出个?所?以然，陨落了那?么多的神佛……不如到我的清凉山坐下，讲讲你今后的打算，你独自压制波旬本就?受累，倘若有需要帮忙的事情，也可以与我们说。”
阿丑毫不犹豫就?拒绝了，理由是几?位菩萨完全没想到的。
她说：“文殊菩萨，你如此好言相说，我也知?道你是肯讲道理的，当?年……哼，我不是你们对?手。今日不是我固执己见非要与你们敌对?才?拒绝，主要是近来波旬总是胡乱变化想扰我心智。”
“哦？”文殊疑惑，“若如此，你往清凉山去，我们一起帮你想办法，清净灵台也好。”
“不行。”阿丑说，“波旬变成了我老婆的容貌，用着你的身形。”
说着指了指文殊斜披丝缎时袒露的胸膛，说：“喏就?是这样的，一模一样。”
文殊：……
观音：……
阿丑眉头紧皱，满脸的抗拒，说：“波旬还总是说些奇怪的话。”一边说着，一边把自己衣服往两边一扯。
惊得三位菩萨连忙想上前阻拦，幸好秋日渐冷，里面还有单衣的。
阿丑维持着扯衣服的动作说：“波旬还总是这样，把自己衣服一扯，问?我想不想得到他。”
“……”
作者有话说：高中小剧场：
最近学校来了个转校生，名叫波旬，一来就请全班喝奶茶试图拉拢好关系。
波旬成绩也不错，一直是同年级第二名，对年级第一怀恨在心，暗中报复。
同学们对这个新生还是挺有好感的，他性格开朗能说会道，经常一语中的说到关键，最重要的是，波旬经常给同学们发他自己写的同人文，是枯燥校园生活的调味品。
但是，不到一个礼拜，新同学就挨了处分，还被班长的家长告了，理由是造谣恋情。

第142章 亲吻眼睛 亲啊！你们倒是亲啊！气死魔……
文殊看到阿丑这豪放扯衣服的动作， 以及那般的话语，尴尬摆摆手说：“魔波旬，便是?如此恶劣。”
三位菩萨深知波旬的可恶， 对阿丑被波旬纠缠很是?担忧。
普贤问：“波旬是?想败坏你心中佛门的形象， 以达到你疏远佛门厌恶佛门， 败坏佛法的目的。”
阿丑拍了拍自己的手臂， 说：“波旬， 是?这样吗？那你不是?白费功夫吗，佛门在我心里本就没什么?好形象， 他们?都?镇压我那么?多年了，我老早就厌恶佛门了。”
“呵呵。”波旬冷笑不说话。
三位菩萨听到阿丑的话皆是?无奈， 文殊普贤也只能?摇摇头，反驳不出什么?话。任由谁被镇压在山里那么?多年不见天日， 都?不可能?对佛门还有好印象，兴许她此时此刻还愿意?和佛门的菩萨说话， 也是?看在观音的面上。
文殊又问：“阿丑，波旬变化成我与观音大士的身形样貌，这又和你拒绝去清凉山有什么?关联呢？”
阿丑说：“我对你不够了解， 倘若不小心困乏睡着了， 又被波旬纠缠，我分不清你和波旬。万一把你当成波旬打了， 谁知道你会不会记仇，又找个理由镇压我。”
“……”文殊语塞， 此言实属冒犯，竟说分不清魔王和菩萨，岂不是?在骂菩萨吗？
普贤抬手掐诀，笑着问：“阿丑， 你既然能?分得清观音，为何分不清文殊呢？波旬如何变化，也都?改变不了他魔的根本。”
他们?神?佛辨别是?依靠法术看破魔王的本相，阿丑没有法术，只能?用自己的认知判断。