我在女儿国当大王by道系人生

用孟极巫观察到的一切来说，他们似乎极其不适应女阴的居住环境，几乎每天都会喝下大量的水，且能不出门就不出门，一点都没有到了陌生地方想要了解一切的好奇心。
这在孟极巫看来，实在是有些不可思议，毕竟就算他们不好奇别国的一切，不也该到处转转吗？不然不去主动了解别国的一切，又怎么心里有谱，确定这个国家的水平呢？
这一度让孟极巫怀疑他们是不是有什么特殊的方法能观察到女阴，可仔细检查之后却没有发现任何异样，以至于孟极巫都怀疑男子国内部是不是缺人了，怎么派了一群不上进的过来。
毕竟无论是哪国的使者，去往别国时除了身负明面上的使命以外，都肯定是会试图去了解别的，带些更有用的消息回去，可男子国却根本没有这样做，明明以前他们也是会这样的。
没有足够的信息，孟极巫也无法推断出具体的情况来，风漪在收到文书后便召见了他们。
国家不是部落，来时会给文书，离开时也需要盖章，不然不告而别这种事放在国家层面无异于挑衅，至于召不召见，这则就纯粹看的两国的体量和关系了。
因为按照如今的习俗，王位更迭只会告知自己的下属势力，而别国除非是有间谍在，或是被主动通知，不然他们的消息必然是滞后的，因此到了女阴之后男子国的使者才知道女阴竟然换了个国君。
不过这跟他们也没什么关系，如今的势力与势力之间除非是有什么贸易往来或是臣属关系，不然哪怕是这种大事也不会送什么贺礼，而男子国与女阴因为地理位置的原因要开展贸易很困难，所以是没有贸易往来的，因此也不需要为此做什么。
但在离别之际，他们还是代表鰕姑国说了些祝福之语，并表示回去之后一定会告诉国君，会与女阴接着保持友好的关系之类的。
这些场面话鰕姑国的人说的就明显比蛮夷部落的人好听多了，一看就知道是文化人，风漪一面听着友好的交谈着，一面操控早已潜伏进孟极阴影中的狡缓缓游动。
风漪的阴影是处于视线死角的，鰕姑国的使臣并不能看到，更何况，直视国君是很不礼貌的一件事，因此他们并没有看见，有一团漆黑的阴影，在缓慢的接近他们。
风漪在阴影中还掺了些自己的武道意志过去，这让孟极负担有些过重，自主性会有些降低，不过这也没关系，毕竟本来她也不需要孟极自由行动去做些什么。
等那团阴影悄无声息的融入进了站在最后的那个鰕姑使者的阴影中，风漪这才结束了与鰕姑国使者的对话，让人将文书交给他们。
给他们递交文书的是蛇傀·蝾，经过漫长的调-教和当事鬼相当敬业昼夜不歇的努力下，她成功的被蛇妃判断为可以出师了，刚好如今又是秋收，风漪时常需要接见一些势力，于是便让她们过来充门面了。
鰕姑国的人本来还很淡定，以为这一次出使跟以往一样，平平无奇，但当蝾拿着文书交予他们时，鰕姑使者却不由睁大眼睛，不由自主的往蝾的蛇尾看了几眼。
在人族中，拿妖族做奴隶、侍女是很有牌面的一件事，很多势力都会这么干，以此来彰显自己的实力，按理来说，这不是什么值得惊讶的事，可鰕姑使者的表现却太过夸张了一点，是因为蝾上半身是人的缘故？
风漪如此推测，却又觉得好像不太对，她也不急，果不其然，鰕姑使者在拿到文书后，便忍不住问道：“敢问国君，不知此侍女是从何处得来？”
“只女阴才有，不知使者何意？”风漪略挑了挑眉尾，他们不像是看上了蝾美貌的样子，但具体是为何反常，风漪也无从推测。
“只是有些惊奇。”鰕姑使者敷衍了过去，又忍不住看了蝾一眼才提出告辞，并没有多说什么。
风漪不由看了蝾一眼，不明白蝾身上有什么他们在意之处，不过有孟极跟着，要真相大白想来很容易，没准还能借此做些文章。
其实不仅是女阴，风漪也很在意男子国，不过她在意的点不一样，她更关注男子国是怎么生育的。
这个时代正处于男权与女权的分界点，所以有的部落国家还是女子为尊，有的却已经完成了从女权到男权的过渡，风漪想打天下，但也不想接收一个烂摊子，不想看到男人的地位是高过女性的，直白点说，风漪想让这个世界都变成一个女尊男卑的世界观。
然而想要做到这一点是很难的，因为百年前女阴记载的巫卷就已经有很多势力完成了女尊到男尊的过渡，要想将这一切都扭转回去，需要面临的困难很多，这也是风漪盯上鰕姑国的原因。

风漪的愿望想要达成需要面临的困难是很多的, 首先需要考虑的便是生育问题。
孕育生命当然是一件很伟大的事，但其中的风险同样也是很难忽略的，胎儿对内脏的挤压、生产时的九死一生、对身体的损害, 这一切都是不可逆的，很多人都会在生产后出现身体大不如前的情况，而如果生产后没注意修养的话, 还会出现‘月子病’。
在科技匮乏时期, 普通人是了解不了这些的, 但她们生产的死亡率却是能体现出来的, 可不生育繁殖，一个氏族很快就会灭绝，然而生育了, 却有死亡的风险, 这就导致了很多男女地位其实比较平等的势力也逐渐开始发生了转变，而当权者自然也会为自己谋利，为了发展壮大，自然会不断的抬高自己这一方的地位, 同时打压另一方。
长此以往，社会形态变成什么样自然也就不言而喻了。
不过大荒是有超凡能力的世界, 这就导致了她们是能够发现怀孕会导致的一系列问题, 自然界遵循着弱肉强食的规矩, 所以一怀孕战力就会大打折扣这种事, 自然也就变得很致命了。
也是因为这个原因, 女阴高层除非是确认自己确实没有天赋再进一步, 或是到了生育年龄的临界点, 不然都不会考虑这个问题, 女阴的国君更是从无生育的例子。
但有些问题也是不得不面对的, 那就是不生，一个种族是很难发展壮大的，哪怕是女阴的生育方式比较玄学，胎儿照样得从母体里生出来。
这就导致了如果风漪想要达成自己的目标，首先就得考虑该怎么削减女性在生育中的负担，毕竟怀孕后得‘保胎’，无法负担原本的工作这件事实在是太致命了，对一个势力的主人来说，几天不管势力内部的消息都有可能让自己失势，就更别提几个月了。
不解决这个问题，哪怕风漪暂时压制住了一切，也肯定是会反弹的，毕竟哪个人会没有野心？而这种人一旦上位，为了稳固自己的权利，自然就会打压另一方，这样一来就又是重走老路了。
因为这是个玄幻世界，所以风漪一开始有想过，能不能实现体外生子，也就是把胎生变成卵生，但后来看到男子国的人，风漪又生出了另一个想法，那就是将怀孕这件事让渡给男人，让他们来十月怀胎。
毕竟，如果总有一个人得因为怀孕而不得不被暂时绊住脚步的话，那为什么不能是男性？
然而想要做到这一点也是很难的，至少在风漪所学过的生理知识中，男性是没有哪个器官能被改造成可以孕育生命的，因此自然而然的，风漪就盯上了男子国。
如果他们也跟女阴一样，怀孕的方式不那么科学的话，那这个问题自然就迎刃而解了，但也有一种可能是他们其实就是普通人，怀孕的程序也跟普通人一样，只是在女方生下孩子后会将男孩带回国内，而女婴则送给别人，这种可能性虽然小，但也不是不可能，不过女阴派出去的人并没有发现有这样买卖人口的部落国家存在，因此这种可能性还是很小的。
但这种可能性也不得不防，毕竟总得做好最坏的打算。
如果真的是这样的话，那她们就只能在神井上下功夫了，女阴的神井是能让外族人怀孕的，具体的步骤就是她们在经历了重重考验后，被赋予上图腾，饮下神井的水，根据当事人的虔诚、对女阴的信仰程度，基本几年到十几年不等就能正常怀孕。
然而女阴从来没有拿神井去实验过能不能让男人怀孕，不能的话，风漪想走的这条路就注定困难。
她所能想到的法子，也会激起更多的反抗，且有隐患。
在风漪的设想中，如果男子国和神井都无法起到作用的话，那风漪就会选择在每打下一个地方后，就将其高层中的男性通通杀光，然后再选择强行将男人囿于‘后院’，发布些类似于女德女戒的东西让他们遵守，由女人掌家，这样扼制一段时间后，渐渐的思想觉醒必然会变得困难，也是能达到风漪的目的的。
只是这个过程中，要死很多人，且有些女性也未必能接受，因为很多势力都已经完成了由女尊到男尊的过度，身体的进化也自然而然有所偏向，所以这种制度一开始施行下去时，不仅很多男人会死，女人也会因为无法保证自己日常所需的钱财而死，且因为最关键的怀孕问题没有解决，隐患依然存在。
因为这种时候，要么是提前囤够了钱和粮食才能生产；要么选择让男人去打工挣钱；要么就只能让国家出钱，让她们暂时度过这一段难熬的时光。
以当下的生产力来说，只有第二种才有可能实现，然而风漪毫不怀疑，哪里有压迫哪里就有反抗，这种情况下，那些人未必不会趁着这种情况联合起来推翻统治，并不安全。
思想加暴力控制加怀孕解放，只有这三者能三线并行时，她的想法才有实现的可能，不然她就只能期望自己活得久一点，继任者实力和思想也不拉垮，只有这种情况下，才有可能无止境的杀杀杀，杀到他们青黄不接，杀到他们再生不起反抗的心思，以一种更极端的方式达成她的目的。
风漪当然很清楚，任何变革都是会导致死人的，但太过惨烈的场面也不是她想要看到的，毕竟这种事不仅外人会有伤亡，自己人同样也会死不少。
所以风漪还是很希望此行能得到一个让她满意的结果的。
…………
鰕姑人并不知道自己已经被盯上了，他们赶路的速度很快，在离开女阴后，便立马潜入了水下，嘴巴开合间会吐出一些零碎的气泡，但却并没有因此而呛水，更未曾在水里发出声音，确切的说，是一种普通人没法捕捉到的、很难被听到的声音。
这种声音听上去有些像滴答声，听上去跟鱼类有些类似，都是通过一种类似于膜质囊的器官发声的。
这显然是鰕姑国内部的语言，大荒每一个种族都有自己内部的语言，在人族中，除了巫语通用以外，出使的使者一般都是学会了其它国家的语言才能跟另一个国家进行日常的、正常的交流的，若是另一个势力是蛮夷部落那种，那普通人基本都是不指望能交流了，都是巫通过心神之力才能沟通。
水下的影子比光线明亮的环境更加难以让人察觉，风漪躲在孟极撑开的隐匿空间中，努力去分辨对方究竟在说什么。
由于女阴与男子国微妙的关系，这导致女阴人虽然没学会他们的发声方式，却基本都多多少少学过他们的语言，听得懂他们在说什么，而原身因为幼时体弱，学习成了她唯一的消遣方式，因此自然也是会的。
所以风漪听了会儿，大致判断出对方是在讲蛇傀的事，好像是蛇傀跟他们内部的某些事有所关联，两边在争论是不是，最终领头的人说了什么，似乎是回去之后要让谁做决定，让他们暂时先安静下来。
要完全理解一门外语，实在是很困难的事，尤其是这种语言还不曾实战演练、经常跟人对话过，因此风漪也不太确定自己翻译的对不对，毕竟她藏的位置导致她没法将他们说得话听得很清楚，而且他们的语速也很快，风漪只能大致辨认出他们在说什么，换成娇娇，就更是一头雾水了。
毕竟它如果将心神探出去的话，那必然是会被发现的。
他们在水下的行走方式也不是潜泳，而是直接双脚落在了地面上行走，几乎如履平地，风漪摸不清他们是怎么做到这一点的，毕竟正常情况下，这应该是很难办到的事，连他们的衣服，也是入水即融，从岸上的绸缎质地变成了入水后的轻纱，看着很梦幻，且似乎有重力在，轻纱并没有向上浮起，而是犹如在陆地一般，老老实实的下垂着。
风漪仔细看了看，水里的河沙并没有下陷，也就是说他们的双脚并不是真正落在了地上，这看得风漪有些心痒，十分好奇他们是怎么做到这一点的，要知道，那些蛮夷部落虽然也有各种各样奇异的风俗规矩，但本质上来说他们还是普通人，这种神奇的情况从未出现在过他们身上。
不过现在想这些也无异，她仔细记下了他们的行进路线，虽然普通人没法通过这种方法过来，但只要掌握了正确的路线，孟极巫就可以潜入进去，得到更多的资料了，毕竟短暂的憋气几天，她们还是能做到的，只是没法像鰕姑人这样没有一点负-面影响而已。
水路随时都是会有变化的，但鰕姑人却像是脑子里长了雷达一般，前进的步伐没有丝毫迟疑，连停下来分辨一下都没有，就这样走了不知道多久，水下的温度开始升高，不似岩浆，胜似岩浆，风漪立马就明白，女丑之山近在眼前了。

第151章 跟踪见闻
女丑跟现今的山神不一样, 祂是上古之时真正的神明，所以祂死后也给周围带来着巨大的影响，尸身更是不腐, 如果有人能凑近看，会发现祂根本不像已经死亡了的状态，就像是只是睡着了在休息一样。
但周围的环境也确实是因为祂的死亡而变成了极凶之地, 危险异常。
在传说当中, 女丑是被十个太阳炙烤而死的, 祂死前用右手遮住了自己的脸, 身躯倒在了山上，祂的怨气化为了灾厄，任何一个进入的生灵都会被祂诅咒, 最终迎来死亡, 而十个太阳则会永远炙烤着祂，阻止祂的复苏，终有一日，会将祂晒成灰灰。
而在女阴的记载当中, 事实却非传言那样，女丑的死亡, 并不是因为什么天灾, 而是祂在与祖巫的战斗中被杀死了而已, 那十个太阳, 与其说是太阳, 倒不如说是祖巫巫法的残留。
不过风漪也很难想象, 过去的巫究竟有多强大, 施法后残留的一切, 竟然还能对周围环境造成这么强的破坏, 她们女阴过往的巫卷中甚至有巫断言，如果无人干涉的话，那十个‘太阳’有朝一日必然是会成妖成怪，降临人世间的。
所谓祖巫，便是曾经人族中最先创造出巫法的先行者，她们有的强大可比肩神灵，也有的弱小得连普通人都不如，但无论是前者还是后者，却都被人族尊称为祖巫，因为如果没有她们开辟道路，去践行一种种可能性，将错误的方法都排除，也就没有现在体系相对完善的巫法了。
所以，她们都被尊称为祖巫，是所有人都该尊敬的先祖。
尽管她们很多人都直接死在了开辟道路的路上，有些虽然获得了强大的力量，却拥有了许多严重的后遗症，最终真正被推广下来的，其实是收集了当时所有祖巫毕生所学从中择优记录下来，流传至今的。
只是当初惊艳绝才的祖巫大概没想过，她们眼里废不了多少工夫就能全部学会的东西，在如今却被一再细分，每个人光是深入学习其中一支便需要耗费毕生精血，鲜少有人能重现当初的祖巫风采，这甚至一度让时下的人怀疑，是不是巫法在传承下来时漏掉了什么，亦或者是现下人与曾经不一样，这才让他们没法全部学会。
不过在风漪看来，如今这种情况倒是很正常的，毕竟当初的祖巫是为了人族崛起、为了生存去做的开拓者，现在的人族根本无法计算当时究竟有多少人踏上了这条路，毕竟当时的人族哪有心思去统计这些，他们只知道几个头部的祖巫收拢天下所学，传下巫法，根本不清楚这究竟是多少人的心血。
而在从无到有开辟出一条道路的先驱者中，那些有名的祖巫用天骄、妖孽来形容都不足够，在这样的人眼中，那些巫法自然是手到擒来了，更别提以她们当时的境界，向下兼容自然也很容易，所以便成了如今后辈只能仰望攀登不上的高峰。
但后辈子弟中，未必不会出现几个能跟上祖巫步伐的人，毕竟让人觉得人生如同开挂一般的天才，其实每个世纪总会出现那么几个让人怀疑她们脑子都是怎么长的妖孽。
而女丑，就是死在了如今根本连名字都没有流传下来的祖巫手中，女丑掩面而死，也不是旁人推测的被晒死的，而是祖巫对其用的一种障眼法。
毕竟神明不死，本质上来说，神明其实是无法被杀死的，但如果一个人以为自己死了，那他真的就会死去，而祖巫所用的法子，便是如此，这种障法，让女丑以为自己真的死了，所以祂感知不到外界的变化，祂永远都只会保持着这一个姿势不动，因为祂觉得自己已经死去了。
至于女丑哪天会不会醒来，除非能力强过当初做法的巫，不然这是不可能实现的，因为以右手障其面只是这种巫法的外在表现形式而已，通常都是为了提醒别的巫不要妄动，只是一个告知她人这个神明是怎么死的‘路牌’。
只是当初做下这一切的祖巫显然没有想到，女丑之死和自己的巫法-会导致附近直接成为一片死地，非常人能通行，甚至连路都饶不了，因为这座山太高太大，一旦绕路，那就有可能是一年乃至几年的光景，路途遥远不说，变数也大，毕竟整个大荒，存在着不知多少还未被人族发现的妖族凶兽。
附近的水域都滚烫如岩浆，鲜少有植物和动物在这种环境下生活，甚至连鰕姑人的衣物，都在这种情况下离谱出现了些许火星，虽然这点微弱的火星很快就被水流给淹没，速度快得犹如从未存在过，但它们确实曾出现过。
连鰕姑人的皮肤，都变得宛如煮熟的虾一般，被温度炙烤成了骇人的颜色。
这让他们本能的激发了图腾，他们的图腾纹跟女阴的有些像，虽然都是抽象的纹路，但可以看出具现物的图纹下半部分是卷曲的，像蛇一样，但不同于女阴图腾纹路蛇尾的多遍，他们的这个图腾纹尾巴都是向内勾的，站立起来就是‘j’的模样，比女阴的图腾纹还要更抽象一些，但大致可以看出‘c’形的腹部和‘j’形的尾巴，整体形成了一个‘s’形。
如果换作曾经，风漪肯定是无法从这样抽象得找不出规律的纹路中找出他们的图腾具现物，但有些东西看久了自然而然也就知道该怎么分辨了，只是风漪一时半会儿还想不到，究竟什么生物是长成这样的？
按照鰕姑人的习俗来看，这种生物必然得是水生，而水中奇奇怪怪的生物多了去了，风漪还真没能将什么生物跟这个图腾划上等号。
她也不纠结这些，看着鰕姑人的行动，他们摘下了自己所带的幕篱，有些出乎风漪意料的是，他们外表看上去竟然跟普通人没什么区别，要知道，在风漪一开始的推测中，她是以为鰕姑人的外表有什么异常他们才会这么做的。
他们放下幕篱，拿出了腰间的佩剑，跳起了剑舞。
这种剑舞跟风漪后世所看到的不太一样，他们仅仅只是将佩剑拿在手中，而并没有舞，整体依旧跟祭舞一般，着重强调的是四肢所表现出的动作和嘴中唱出的古老祷词。
鰕姑人平常说话风漪还能勉强听懂，这种口口相传的祷词她是一点都分辨不出来，她只能看到，随着祭舞的进行，这些鰕姑人背上突然生出了骨刺，没错，就是骨刺，这些骨刺大小不一的从头部一直延伸到了脚，让他们看上去显得十足的怪异，但随着祷词逐渐从原本的急促高昂变的缓慢低沉，这些骨刺也缓缓的收了回去，不，与其说是收，它们更像是以另一种方式融入了他们的表皮当中。
因为鰕姑人原本被烫得发红的皮肤，在此时却缓缓的平复了下去，转而皮肤、面部的图腾纹则从原本棕灰色变得艳丽了起来，有的是亮眼的赤色，有的是靛蓝，有的则是看上去有些荧光的柠檬黄，总之，颜色看上去十分的多彩艳丽，微微泛着光。
而除了他们身上明显的变化，周围的地势也发生了极大的改变，一些颜色艳丽的、五颜六色的海藻状植物突然从泥沙里钻了出来，将幕篱都给直接顶了起来，幕篱上垂下的纱也随之跟着水流海藻而摆动。
以往孟极巫追踪他们时都不会离得很近，毕竟他们擅长在水下行动，对水流的变化自然也敏感，所以一旦凑近便很可能被发现，而在他们施法时，就更得离得远远的了，因为这种时候他们的心神之力会毫无遮眼的爆发，是最容易感知到周围变化的时候，所以这种时候孟极巫都会选择远离，等上一段时间再回来。
毕竟做法后，现场是很难留下蛛丝马迹的。
但水流和泥沙是最能遮掩痕迹的，因此以往孟极巫都没能带来什么有效信息，当然，她们倒是有发现过海藻，只是无论怎么研究，那海藻在她们看来都只是普通的植物而已，顶多比寻常植物更坚韧，所以能够在恶劣的环境中生存，但本身却不是什么灵植，因此她们也推测不出什么有效信息。
风漪继续看下去，便见他们从一堆海藻中，突然挖出了几个小贝壳，风漪仔细看去，才发现那根本不是什么贝壳，而是砗磲。
只是比起普通的砗磲，它们看上去太小了，但波浪形的外壳已经足以说明它们的身份了。
鰕姑人撬开了砗磲壳，投下的阴影让风漪得以看到里面住着的‘美人鱼’，他们交流了一阵后，砗磲便彻底张开了贝壳，然后鰕姑人伸出手指，整个人竟然就这么缩小，投入了其中，然后很快，砗磲便重新合上了贝壳，落入了海藻当中。
这种场面着实大大出乎了风漪的预料，完全没有想到他们竟然是通过这种方法离开女丑山脉的。

第152章 终至男子国
大荒生活着许多奇怪的‘人族’, 譬如造船如刻核舟记的大人国，他们是真正的巨人；有龙伯国，也是巨人, 掌管着一个名叫大人之堂的市集，其中有整个大荒的奇珍异宝，他们与朐惹国是结盟的关系, 而这个国家的靖人与龙伯国的人截然相反, 长得极小, 堪比拇指姑娘, 他们合作组成了一支商队，经常来往于世界各地行商。
除了这些耳熟能详的奇异势力以外，大荒还有着诸如长股国、独臂国之类奇异之人, 因此风漪也不确定, 这砗磲是不是一种目前还未被记录的人族。
当然，这个人族风漪觉得还要打上一个双引号，并不是所有长得像人的生物都能归类到人族的，人族势力有独特的方式去确认一个种族是不是‘人’, 但风漪也不知道他们究竟是怎么确认的，而且现在风漪也根本没法使用系统来获取有用的消息。
当初维护的时候系统说得好好的是一到三天, 然后事实上它到现在都没能重新启动, 风漪也不知道是信号太差了还是系统被拦截了, 所以她只能靠自己来判断, 然而以她自己目前所拥有的知识来看, 风漪还真没法判断出这砗磲里住着的生物是不是人。
至少, 她们长得不太像人, 而更像是精灵。
砗磲人的外表很好看, 有男有女, 四周有着看起来很梦幻的光屑飞舞，但他们实在是太小了，如果以正常人的体型去看，非得凑很近才能看到，说他们是精灵则是因为他们都长着鱼鳍形状的翅膀，但他们的下半身却是与砗磲中的水流融合在一起的，不，确切的说，他们还是有双-腿这个形状的，但是瓷白的肤色却逐渐变淡成水色融入了水流中，看上去便犹如没有脚一般。
他们身上佩戴着珍珠贝壳之类的首饰，身上的衣物是一种比鲛绡还要轻盈的纱，遮住了胸部与臀部，但这种纱的外表看上去却酷似水流，只是并不透明，不会让人看到纱后的风景。
他们的面部有着一些颜色浅淡的花纹，纹路上有着细小圆润的珍珠做点缀，有的在眉上，有的在额头，有的在眼尾，也有的在面颊，看上去有一种震撼人心的美丽和明显独属于别的种族的异域风情。
按理来说，这种外表几乎可以一锤定音确认他们不是人族了，然而在风漪所看到的巫卷中，也有很多长得跟人大相径庭的种族被归类到人族，也有长得跟人差不多却被分类到异族的，所以风漪也很难确定对方究竟是不是人族。
她只能知道，自己的收集癖在蠢蠢欲动。
风漪看着他们的鱼鳍琢磨了一下，不太确定他们能不能飞，毕竟这虽然是长在肩胛上的，看着很像翅膀，但外形确实是属于鱼鳍，所以很可能是并不具备飞行的能力，反而是更便于在水里游动？
毕竟看他们的双-腿，似乎不是能离开水的生物。
风漪琢磨了一下，不确定自己的猜测究竟正不正确，她只是单纯的有被砗磲人惊艳到，大荒有很多生物都能够与海妖之类的形象对得上号，有些长得是常规意义上的好看，有些则是那种狰狞暴力的独特美感，不是一般人能够欣赏的，而砗磲人，毫无疑问是符合人类的审美的。
至少很符合风漪的审美。
最关键的是，他们还很有用。
砗磲在移动时，贝壳口会微微张开，像是呼吸一般，它们是卧沙前进的，具体是怎么操控的风漪不太清楚，但速度毫无疑问是很快的，且似乎有穿越空间之能。
虽然周围都是沙子，看不出什么明显的变化来，但想也知道，以这些砗磲的体型，如果不能走空间通道的话，那到地方得猴年马月？
并且，从他们能把鰕姑人带进来也可以看出，他们肯定是对空间有一定了解的，不然是不可能完成这样的操作的。