（西游同人）观音从此，不敢看我by鱿不右

“因纵容我促成黄巾起事，包庇我干预人间大事，将?被问罪受罚，是吗。”
“呃，你怎么知道？”老君心想那时阿丑已经被青狮带远了才是。
阿丑没回答，说：“我根本?没有错，他也知道是两家的?错，何来纵容，何来包庇。我讨厌他！领罚，就是领错。”
说完，又补了一句：“我从此以后，都不会理他了！”
作者有话说：阿丑：我从此不想理观音！[愤怒]你背叛了我们的感情！
观音：我从此不敢惹阿丑……[可怜]

第152章 我将出手 不如人的，何止一个波旬……
自从那场浩劫， 天庭和?大西天两?边诸神佛有一些被红莲业火所伤，为躲避灭顶之灾纷纷陨落入世，这些年不仅仅是佛门一直在努力接引自家佛， 老君也一直在接引自己的?道?人。
太上老君在青城山设下道?场， 不远处就是普贤菩萨道?场所在的?峨眉山， 两?人有时候也会走动走动， 谈论一些修行、参悟、接引、普度的?事情。
两?家同样努力了很多年， 但只接引回了极少数，更多人已经沉入苦海， 竟是道?法佛法都无法指引方向的?。
老君主张逍遥自然，便提出个想法：干脆就不管他们了， 如果他们还有这样的?机缘，到了时候自己就会悟了。他们的?天位空缺着， 不可?能?永远为谁留着，此举也是不公平， 倘若在他们自己顿悟回归天位之前，有更能?胜任的?人，也可?指引别人升仙， 那时， 天位填满，旧者的?机缘断绝， 时也命也。
普贤并?未应下，只说还需考虑， 未必会选择相同的?办法。
他们佛门怎么选择随便吧，太上老君自己就这么决定了，之后又与道?门里的?其他大仙，如太乙天尊等告知， 不必执着于将旧神接引回来。
老君亲自入世，化作?凡人在南赡部洲大汉疆土走动，这一片被两?家都惦记着的?信仰土壤，自从武王伐纣之后神佛离开大地后，他们仍旧在生生不息的?生存变化着。
“咳，阿丑呀，汉王朝的?此次变故……已成定数，你还有什么打算？要去天庭找观音大士吗？”太上老君试探着问?。
阿丑颇为不悦地瞥了太上老君一眼，反问?：“我去天上作?甚，自投罗网？玉帝下了批语我不可?上天，谁知道?去了天上会如何。”
“呃嘿嘿。”老道?尴尬笑了下，又说，“那张角的?确是我传授了法术，人间事自有方向，今日局面非你一人可?扭转。”
“你想说什么，能?不能?直接一点？”阿丑心里本就烦躁，老头子碎碎念个没?完实在是更叫她恼怒，立刻打断了话语询问?。
老君很是犹豫，在原地踱步许久，阿丑的?脾气他也明白，这么些年与天庭大西天的?对抗老君同样是看在眼里的?。当年她和?孙悟空、灵珠子以及杨戬一起对抗两?家之情景仍旧历历在目。
老君知晓自己道?门下的?仙家们有一劫，也故意跑开去捡八卦炉，任由仙家们陨落入世，想的?就是入世后成为人的?道?门弟子，能?够切身地感受人间苦难，在苦难里参悟道?法。
百年前，佛门传入南赡部洲，太上老君对那些不上进的?很是气愤，迟迟没?有好?消息！还留在天上的?更推诿传度的?责任。老君一气之下，在人间收了个亲传弟子，名为张道?陵，同在蜀地建了个天师道?。
天师道?与已经存在术士并?没?有太大差异，以祈福驱邪为主，同样是减轻百姓们心中苦痛的?办法。
而?此次黄巾以太平道?为基础，也是老君传授了张角一些最基础的?法术，想借着这个事情切入，让那些入世的?仙家们纷纷参与进来，一如当年武王伐纣。只要赢下战事，改了天命，作?为根基的?太平道?就能?名正言顺成为国之根本，好?好?弘扬道?法了。
可?惜啊，可?惜！混账玩意，一个比一个让他失望，陨落入世的?仙人里，未能?感受人间疾苦参与进来也就罢了，毕竟人都是怕事的?，竟还有帮着昏君杀叛贼的?！
中原局势混乱，流民奔逃，随着黄巾军逐步被剿灭，太平道?也几乎消失，只剩下少许残部也不敢提及。
黄巾军彻底失败后没?多久，倒是出现个事情让老君眼前一亮，汉中张鲁继承天师道?的?基础上又做了少许调整，其推行的?道?德教化，令道?德天尊太上老君颇为满意。
天师道?因入道?要交五斗米为信，所以也称五斗米道?。
不入道?者也不影响，寻常百姓只要是在张鲁治下的?，也按照道?德法来管辖治理，在这个乱糟糟的?世道?可?谓清流安定之所，诸多流民都往汉中迁去。
“阿丑呀，其实……”老君将阿丑拉到屋子里说，“老道?我和?你说实话，其实，黄巾一事，我也参与了，只不过我不像你老婆那么实诚。唉，你说，到了老道?我这样的?境界，只要不把事情说穿 ，他们能?如何？”
“他们能?把你如何？他们只能?把我如何。”阿丑瞪着太上老君，没?有因为他的?坦诚而?感到高兴或者信任，他此刻说的?特例早就知晓，不过就是欺软怕硬罢了。
太上老君有意想让阿丑和?自己一起去汉中，阿丑完全不想搭理，她转身随意推开一间屋子的?门，到屋里去各处翻东西，念叨着：“你还欠我一个金刚琢，如果不是你骗我炼好?了法宝，我和?我的?老婆们肯定不会输的?那么惨。”
“我怎能?将这个法宝给你呢？”太上老君很是无奈地说，“阿丑你别翻了，屋里没?有宝贝。”
“哼。”阿丑没?有搭理，又往别的?屋子里去翻找，这一间屋子里面满是道家的?经文。
与之前所见的写在一卷卷的竹简上或者一卷卷的?布帛上不同，屋子里的?这些经文都写在一种比布帛还要薄的?东西上，更奇特的是它看着比布帛要坚硬，却又比布帛要轻很多，一个个的文字写在上面有一种说不出的?工整和?舒坦，仿佛它就是为了记载文字而?诞生的?。
“这是什么？”
太上老君走进来看了一眼回答说：“阿丑，这是纸。”
神佛两?家对经书的?记载，长久都是竹简和?布帛，这是由来已久的。自嫘祖养蚕纺丝开始，很多东西的?传递就写在布帛上，常规收藏在一个地方的则用竹简，已经是千年之久的?惯例了。
对于神仙们来说，文字的?载体并?不重要，哪怕是刻在石头上，也都是法术一挥而?就。
书写在竹简上想传递也简单，同样是法术一下子的?事情。
正因为事事简单，反而?失去了那种为了办成一件艰难事情的?向上动力，去研究创造。
“我见过张角的?糯米符纸，非常单薄的?一张纸，写了之后存放不了多久，所以很快就要放到碗中。”阿丑捧起手中的?书册，最上面一页书写了三个字，《道?德经》。
阿丑以前在兜率宫的?时候听太上老君诵读过道?德经，她听多了也背诵过，约莫有五千多字，如果是用竹简记载的?话，需要四到五卷。
阿丑看向太上老君问?：“你教了张角怎么做糯米符纸，这个写字的?纸，是你炼的?寻常法宝吗？它看上去不像能?打架用。”
太上老君摇头，说：“不是，这是南赡部洲汉王朝的?人创造的?东西。”
前汉时对布料和?杂物?进行了新的?工艺改进，造出了“纸”这个东西，又经过一代代的?改良，它比布更轻便，比布的?硬度高，比竹简容易堆放携带，它与“字”几乎像是天然如此，薄薄一张纸，就能?写下一卷经书。
无数张纸叠起来，叠成厚厚一沓用针线装订起来，就成了书册。
一本厚一些的?书，相当于一车的?竹简内容。
这是神佛们从未设想过的?，神佛们只会把一车竹简连带着马车一起变小?收入袖子里。神佛们傲慢地想，这样的?神通造化，是凡人生生世世也无法拥有的?。
可?是人办到了，比法术更神奇，他们创造出了新的?东西。
神佛们为了更效率地传播自己的?经文，也将记载经文的?载体换成了纸，无论是天庭还是大西天的?藏经阁里，纷纷换上了凡人们才?创造出来不久的?新东西。
阿丑不曾见过纸做成的?书籍，是因为纸对百姓们来说过于昂贵，还不如粗布容易得?到。它虽携带方便，却也容易损坏，即便是用得?起纸的?贵族们，也还是布帛优先?。除非是宫廷中需要大段记录文字且固定存放时，才?会使用到纸。
阿丑放下手中的?《道?德经》看了看太上老君说：“我以为只有波旬才?比不过人，细想来，何止是波旬。”
她转身就要走，不想再?和?任何的?神佛再?有关系，就连她最相信最喜欢的?菩萨老婆都会骗她，去向她厌恶的?天庭领罚认错。
阿丑走下青城山，青狮和?它头上的?灰老鼠紧紧跟随。
“菩萨也是为你好?呀，阿丑。”青狮以前很讨厌阿丑，这么多年相处下来，它不知道?自己对阿丑的?看法改变了多少。它对菩萨忠心耿耿，菩萨开心它就开心，菩萨难过它不太懂为什么菩萨会难过，菩萨暗中交代它带着阿丑离开，不要回去，它也听话照办。
既然不回去，不就是一直跟着阿丑的?意思吗？
才?走到山下，就看到了两?个久违的?动物?朋友，正是青蛇和?白蛇。两?条蛇之前跟随普贤菩萨在峨眉山修行，白蛇悟性较高，修行至今已经能?化形不留破绽，青蛇还有一定难度，它修行不专心，至今化形只能?化一个头，甚是古怪。
还因此导致蜀地近来多有美女蛇的?恐怖传闻，其实都是青蛇化形失败被人偶然撞见。
白蛇一直感念观音菩萨的?救命之恩和?点化恩情，因此在化形的?时候难免有几分相似，也是一身素色纱衣，发髻簪了头纱。
阿丑站在台阶上一愣，看着白蛇说：“我也讨厌你！”
白蛇心中一寒，身边的?青蛇往前站了一步，如今青蛇与白蛇认作?姐妹，自然维护，便问?：“阿丑，为什么这么说？我和?姐姐在蜀地修行，和?你那么久没?见，你怎能?一见面就说这样伤人心的?话，是有什么误会吗？”
“我也讨厌你！”阿丑的?气还没?消，看谁都不顺眼。
就这么耽搁了一会儿，太上老君已经追赶过来，拉着阿丑说：“哎呀，阿丑呀！你怎么就不明白呢！倘若你想在人间生活，我可?以帮你换个样貌，你也换个身份嘛。毕竟有先?前那些事在，你若是干预了人间大事，必定认为你是故意报复。”
换个样貌？换个身份？让她不要当她。
“糟老头！我最讨厌你！”阿丑气得?对着太上老君邦邦两?拳，“你还道?祖呢，好?歹大西天佛祖能?说了算，你祖在哪了！怎么畏畏缩缩的?，你都参与黄巾了，却不敢告诉天庭知道?！既不想事情败了背负干预大事的?罪责，又想要万一赢了能?弘扬道?法，你和?疙瘩头一样讨厌！”
“诶，你怎么能?这么说我呢。”老君知道?阿丑一直以来都对佛祖多有意见，咳，其实他在有些观点上是悄悄认同的?，此时听到阿丑说他和?佛祖一样，连忙否认。
“哼。”阿丑懒得?多解释，跑下青城山离了山门，隐没?进树林里。青狮一路追去，也逐渐失去了踪迹。
等太上老君想到应该给个符知晓她位置时已经晚了，完全算不到阿丑所在。
阿丑与青狮说：“我什么都没?做，他们也会找理由问?罪我，那我不如多参与，多干预，若是人间事事都有我搀和?，被他们判罪，才?不亏嘛！”

第153章 苦海别离 也许，是贫僧给阿丑带去了灾……
自从阿丑离开了?青城山后， 就再也没有哪个神仙见过她，她似乎还?特意避开了?各家?寺庙宫观，避免落入任何神像视野内。
只偶尔有一些偏僻地方本就没什么人知晓在意的土地神， 不经意见过一个丑陋的姑娘路过， 她身边牵着一条青皮狗， 狗头上趴着一只老鼠。
等有人问到这个无名且不重要的小?土地时， 已经是老早之前的事了?， 只知晓一个大概的方向。
这让天庭和大西天都感?到深深的不安，如果她回到桃花源去生活， 可以让千里眼顺风耳盯着桃花源范围内，有什么动静能第一时间知道。
如果她在人间生活， 像有菩萨在身边一直照看着，也放心些， 任谁都知道菩萨不会?偏私……呃，未必。
总之有人盯着， 事态都在可控范围内。
可现在，菩萨都说不知道她的去向。
对于观音菩萨参与到“黄巾叛贼”一事的处罚，自然是无法重重落下的。且在叛贼被清剿的第二?天， 也就是人间的第二?年， 释迦摩尼的转世也已到了?三?十?三?的定?数之时，大西天将要迎回释迦摩尼。
“既然如此， 就交由佛祖判断吧。”
天庭虽明里暗里与大西天有少许观念碰撞的争斗，但两家?对任何一个德高望重大慈大悲的修行者都是十?分敬重的， 尤其观音这样在成佛之日为?救苦难而放弃成佛，更发下宏愿普度众生者，没有人能说一句观音的坏话。
也因此，当观音包庇阿丑促成太平道怂恿黄巾起事后， 也纷纷为?之感?到惋惜。
文殊普贤和灵吉三?位菩萨也来到落伽山，促膝长谈讨论?佛法，希望大士以佛法为?重，以座下弟子信众们为?重。
“三?位尊者放心，贫僧从未改变向佛之心。”观音双手合十?，回答三?位菩萨。
无论?是质疑过佛法里的陈旧，还?是重新参悟编写了?佛经，一切都是为?了?更好地弘扬佛法。
“善哉，善哉。”三?位菩萨没有寻根问底，他们无条件信任观音的话。如果连他们都质疑观音大士的言语是否真?诚，质疑大士会?为?了?一个凡人抛下佛法与众生，那么佛法根本就彻底动摇了?。
种种怪异，想必大士必有不得不如此的缘故。
“阿弥陀佛。”观音垂眸，也没有向三?位菩萨多解释。
文殊说：“三?日之后，佛祖转世就该到灵山脚下了?，大士……”
“贫僧将按时前往。”
“唉。”文殊不禁轻叹一声。
等到三?位菩萨离开落伽山，观音站在高高的山崖上眺望远处的南赡部洲海岸，那一片多杀多争之地，苦海之沉重，就连转世的神佛们都跳脱不出。可同样，也仍旧有身在苦海却心存善念的人，比起入世的旧神佛，那些凡人更符合凡人们心中?对神佛的寄托。
阿丑是天地新灵，她已经改变了?地律，改变了?天庭与大西天的旧格局……
观音紧抿丹唇，眼中?欣慰，笑得却有些勉强。
海浪拍打在岸边，潮音依旧。风穿过竹林，竹涛依旧。
三?天后，佛祖转世顺利回到雷音寺大雄宝殿，殿中?诸位佛菩萨罗汉们视线纷纷看向走进殿中?的那个凡人，那是一个独臂僧人。因佛祖有一臂为?镇压孙悟空而断，涅槃未成，转世的佛祖便因此少了?一臂，以残缺身躯在人间生活三?十?三?年。
“怎会?如此……”有僧人小?声嘀咕，即便转世是残缺，过凌云渡的时候也该已经脱去这残缺的身体，重塑金身。
尚未脱去凡胎的转世僧人走进这金碧辉煌的大雄宝殿，虔诚的看着诸天的佛菩萨罗汉们，这些都是他自小?背诵的经文中?所知晓的神灵。
独臂僧人行单手礼缓缓走向正?前方的金色莲台，转身看向众人，又?有些犹豫。
“我若恢复成了?佛祖，还?能回伽蓝看望师父吗？”
大殿之中?寂静一片，连敲木鱼念经的声音都没有，只有供桌前的香花宝烛与油灯，因灯芯受潮而发出噼啪的声响。
过了?一会?儿，站在金色莲台边上的迦叶上前说话，道：“那只是佛祖的一世劫难而已。”
独臂僧人沉默，又?问：“佛祖回来了?，那我还?在吗？”
迦叶继续说：“众生即佛，佛即众生。你自小?出家?修行，虔诚向佛。僧人皆想成佛，而你为?佛祖，这难道不是最好的正?果吗？”
“我……我修佛法，向往成佛，是成我自身之佛，非成一个已有之佛。”
殿内众人皆屏息，没有佛祖不愿成佛的道理，都是因那凌云渡的河水与先前不同，竟冲刷不掉肉身凡胎，细细算来也是多年之前那阿丑渡河之后才有的事情，也是她将波旬从欲界里放了?出来。
她果真?是恨大西天，原来从那时候就开始了报复。
雷音寺的僧人们交换眼神表达心中的不满，周围过于安静的氛围令人不安，最终所有视线还是落到了独臂僧人的身上。
坐上去吧，坐上去吧，无数的眼睛似乎都在说相同的话。
他们说为?了?三?界，为?了?佛法，为?了?僧人，为了信众。能坐上这金色莲台是一个僧人的殊荣，可此时此刻独臂僧人心里想的却是：我不入地狱谁入地狱。
独臂僧人还?是坐了?上去，随着一道金光从身体内部散发出来，由内而外?，逐渐恢复成为?那一尊金色大佛，这并未脱去的凡胎则被金光逐渐吞噬，成为?佛微不足道的一部分。
“阿弥陀佛。”众佛菩萨罗汉与雷音寺的僧人们纷纷顶礼，双手合十?行礼称诵佛号。
佛祖既然回归，有关观音菩萨包庇阿丑扰乱人间秩序的罪责也该有个结论?。
佛祖阖目，已经知晓这三?十?三?年里的一些人间大事。也知晓观音为?包庇阿丑而将阿丑隐藏了?起来，如今不知晓她的踪迹，天庭想问责，但还?是顾及了?大西天，等佛祖回归后再议。
“尊者何故如此。”佛祖轻叹一声，似问似感?慨，又?说，“南赡部洲多杀多争之地，诸僧到那失了?本心，惹来怨祸。尊者若能让南赡部洲允许皈依佛门，且由南赡部洲的僧人前来雷音寺求取真?经，过往种种皆为?云烟，阿丑和孙悟空、灵珠子、杨戬当年犯下的浩劫罪孽，也可勾销。尊者，亦可安心普度众生。”
观音并未答应也没有拒绝，只是缓缓闭目，都知晓这是最好的办法，雷音寺所有人都默认观音就是答应了?。
“是。”过了?一会?儿，观音走下云端，站定?到雷音寺正?中?间，接受所有目光的审视。
对于佛门那些陨落的佛菩萨和罗汉们，如来竟是停顿了?一下，然后才说：“他们身有业力才会?惧怕红莲业火，陨落是他们的劫数。他们没能度过劫难，或许就应该留在人间，今后都不必接引，由他们修得正?果，自会?再来灵山。”
事情似乎回归到了?最初的模样，观音菩萨受佛祖令，负责传渡南赡部洲一事。
如来回归，法会?结束，菩萨们也都回自己的道场去。
在之后一段日子里，两方神佛仍旧关注着南赡部洲的情况，试图打听到阿丑的踪迹。
一开始只听到一些偏僻地方的土地神说见过一个丑姑娘。
再后来，南赡部洲汉王朝为?主?的一些势力争斗似乎都有人瞧见过一个丑姑娘，她总是和叛军为?伍。
又?是一年盂兰盆会?，会?上除了?佛门诸位，也邀请了?一些仙家?。
便提起了?阿丑的动向。
“观音大士，那阿丑如今在南赡部洲东躲西藏却不安生，总在各处惹事，妄图扰乱人间秩序，如果先前黄巾一事是不经意的巧合，如今她总在叛军队伍里有消息，是铁了?心要与天命为?敌。”
观音垂眸，平静道：“阿弥陀佛，人间事自有人间帝王管辖，非贫僧可以干预。”
众仙佛皆有些惊讶，前来参加盂兰盆会?的镇元子好奇问：“大士，你与阿丑关系特别，她在人间胡来，你岂能不闻不问。”
观音却说：“阿弥陀佛，阿丑本就是凡人。并未皈依佛门，也非佛门信众，我度她之事已是前尘旧事。”
“……”此言让在会?的诸位纷纷交换眼神表达惊讶，观音怎么会?不管那个阿丑呢？大士慈悲，怎会?忍心阿丑误入歧途呢？难道是划清界限？这就更不对了?，大士慈悲，怎会?因为?害怕责罚而与被度者划清界限？如果要划清界限，那天又?为?何领罪。
过了?段时间，又?有一些丑姑娘的传闻。
“嘶……阿丑杀人了?呀。”
事情是一个脸上有伤的妇人在求神保佑的时候说，她丈夫死于战场，孩子疾病而亡，已无心活命，便将家?里最后一块肉送给了?一个路过的乞丐。妇人未能成功寻死，当天村子就遭了?劫，是山头上新组成的土匪窝。
同一天夜里，那个丑乞丐就寻上了?土匪寨子，念叨抢吃的能理解，为?何还?要抢人，难道你们要吃人吗？
那乞丐听声音是个姑娘，还?说什么吃了?一块肉，肉是很稀罕的东西，很像英娘之类的话，要土匪们放人。
土匪们自然不肯放人，还?打算杀了?丑乞丐挂在寨门上。丑乞丐掀开头发想吓唬人，即便丑如恶鬼也吓不退刀口舔血的恶人。反而吓得他们抽刀就砍，砍在了?丑乞丐的要害。
“你们要杀我……我什么都没有，你们还?要我的命？可是我已经长生不老，我连命这个东西，都不存在了?。”丑妖怪气急，夺过刀也照着相同的位置砍了?过去。
其他土匪见她身中?数刀还?不死，竟还?反手杀了?几个，这才惊吓不易得跑开了?。
妇人也害怕丑妖怪，没敢抓住她递过来的手，等到那丑姑娘走远了?，妇人才开始为?她担忧。
可是妇人也无能为?力，只能寻到一处庙宇，求神保佑那丑姑娘。
还?有一件事，是临阵脱逃的士兵在求神保佑时倾诉的，说黄巾逆贼的残余势力死灰复燃，有个丑妖怪十?分吓人，她凶神恶煞，谁要是想砍她，或者砍了?她身边的人，就一定?会?被她所伤。
但是，丑妖怪再厉害也没用，因为?最后那些黄巾的残余势力选择了?投降。丑妖怪把他们骂了?一顿，自己单独离开了?。
诸佛菩萨罗汉们看向观音，迦叶着急皱眉，与观音说：“大士，阿丑杀了?人。”
观音双手合十?站在云端，说：“阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸。”
这个回答没有任何问题，从前听闻人间杀生之事，所有佛菩萨罗汉都是这样回答。
渐渐地，大西天诸位觉得，或许是观音大士回归正?轨了?，毕竟原先偏袒，才是错。
观音垂眸，一幕幕前尘在心里快速掠过。
——阿丑嘴馋，总想吃肉，可一看到在身边的菩萨老婆，就会?克制住自己的口腹之欲，她会?满足地闻一闻味道，说：无妨！等你回落伽山的时候，我有的是机会?吃！
——阿丑总爱打抱不平，瞧见那些抢夺田地的权贵就动手打一顿，不管什么后果，就算是要坐牢，她也会?想着办法逃跑。可因为?看到身边的菩萨老婆，就会?想着不要牵连老婆，不要让老婆为?难，于是她收敛许多，混在人群里见机行事。
——阿丑待人一直本着“他打我，我就打他”的原则，与对方是个什么样的人无关，权贵也好，贫民也好，只是因为?被打了?就要打回去。但因为?心软慈悲的菩萨在身边，与穷苦者起了?冲突，她就冷哼一声，咬牙切齿不甘心道：哼！要不是我老婆在，我肯定?狠狠打你！
——那天她高高兴兴扎上黄巾说要和人们一起去抢吃的，菩萨始终担心一件事情发生：如果那天没有阻拦，阿丑会?杀人。
——阿丑着急地喊着：我知晓你不希望我杀生，我现在还?没杀呢！倘若遇到要杀我的人，我那时反击也不行吗？！
观音回答不了?。
希望阿丑跟随本心带给旧世界新变化，身为?旧神佛的自己却总是干预着阿丑的选择，哪怕嘴上一个字没有说，阿丑都会?因为?菩萨在身边而改变想法。
——也许，是贫僧给阿丑带去了?灾厄。
因为?凡人和菩萨，本就有违天道。菩萨已是圆满境，天道不会?惩罚菩萨，所以惩罚凡人。
观音想要的不是佛法与阿丑的两全?法，是佛法、阿丑与芸芸众生的万全?法。
如果天地新灵的诞生注定?要带来改变，就放开手，让阿丑不必顾及旧神佛的感?受。
正?如地律修改了?，人间帝王被救时天命改变了?，波旬几乎被她消灭，欲界被填实了?……
阿丑为?众生带来改变时，都是与菩萨分别时。
如果苦海能够不那么苦，爱别离就也不苦。
作者有话说：阿观：怨憎会，爱别离[可怜]。
阿丑：还爱，别离。[白眼]

第154章 气死皇帝 给什么老婆，我自己喝光！……
佛法言众生平等， 人人都可以回头，哪怕是杀生了一辈子的?屠户，只要放下屠刀， 也可立地成佛。
可诸神佛唯独对阿丑如此苛刻， 说她是人， 要求她是人， 却仍旧以修行者?甚至神佛的?要求来监督她。并非真的?希望她成为一个圣人， 而是在惧怕，惧怕她可能带来的?未知改变。
“阿弥陀佛。”金蝉子站在灵山的?山峰上远眺， 看西牛贺洲各个国家的?百姓生活。诸僧引以为傲的?佛国，也多的?是吃不?饱的?人， 只不?过，西牛贺洲的?信众们不?杀不?争， 知足常乐，明白是自己上辈子造孽， 今生受罚，他们虔诚无比地信奉佛陀，希望来世能有好日子。
会有好日子吗？
金蝉子心中不?由?浮现这样的?疑惑， 不?， 他是佛祖的?弟子，不?可以有这样的?疑惑。只是， 只是……旧法都质疑过，修改过， 还?有什?么是不?能的?呢？
金蝉子打算找一处清净的?地方禅定冥想，便去了藏经阁。
曾经一卷卷书?写在竹简上经文，走进来便能闻到?一股竹子的?清香。后来，为了方便收藏更多的?经文， 又改为抄写在布帛上，布帛更容易保存也轻便，还?可以用檀香熏，展开布帛都能檀香的?香味。
如今，布帛变成了更薄更轻的?纸，这样一本捧在手中，翻动书?页，鼻子里闻到?的?不?是竹子的?香味也不?是檀香，是字本身的?气味，墨，似竹米的?香，似腐朽的?臭，混在一起分辨不?清。